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Bridet Ce que les sciences humaines font aux études littéraires et ce que la litt http www fabula org lht bridet html Accueil LHT Le partage des disciplines Dossier mai LHT n LE PARTAGE DES DISCIPLINES GUILLAUME BRIDET CE QUE LES SCIENCES HUMAINES FONT AU

Ce que les sciences humaines font aux études littéraires et ce que la litt http www fabula org lht bridet html Accueil LHT Le partage des disciplines Dossier mai LHT n LE PARTAGE DES DISCIPLINES GUILLAUME BRIDET CE QUE LES SCIENCES HUMAINES FONT AUX ÉTUDES LITTÉRAIRES ET CE QUE LA LITTÉRATURE FAIT AUX SCIENCES HUMAINES N ? oubliez pas que vous êtes un amalgame nocturne de cavernes de forêts de marécages de euves rouges amalgame peuplé par des bêtes gigantesques et fabuleuses qui s ? entre-dévorent ? Jean Cocteau Les di ?érentes pratiques intellectuelles ont une histoire à la fois distincte et commune elles sont en rivalité les unes avec les autres et ces rivalités entra? nent redécoupages locaux réorganisations plus globales naissances relégations ou même disparitions La religion la philosophie la littérature la science le droit le journalisme ne cessent de se frotter les uns aux autres et chacune de ces pratiques est elle-même divisée en institutions écoles groupes revues etc qui entrent en concurrence pour tenter de s ? imposer au sommet de la légitimité intellectuelle Paul Bénichou a ainsi décrit dans une suite de trois ouvrages l ? évolution qui de à la seconde moitié du XIXe siècle enregistre la promotion de la littérature au rang de pouvoir spirituel des temps modernes ? et l ? autoconsécration ? de la corporation spirituelle ? des écrivains en lieu et place d ? une Église catholique de plus en plus a ?aiblie et dont la sphère d ? in uence propre tend à se réduire On pourrait montrer de la même manière que les décennies et constituent un ? ge d ? or des sciences humaines en France Dans la foulée de la linguistique structurale anthropologues psychanalystes sociologues ou historiens entendent alors prendre le pas sur la philosophie mais aussi se substituer à la littérature et s ? imposer comme le discours dominant le plus apte à dire le monde le plus apte aussi à dé ?nir la place nécessairement secondaire qu ? il convient d ? accorder aux autres discours La légitimation de cette ambition hégémonique est préparée par toute une série d ? évolutions d ? ordres divers la formation et l ? autonomisation croissante des sciences humaines à partir de la seconde moitié du XIXe siècle le renforcement des sciences de la nature dans l ? enseignement puis l ? institutionnalisation progressive de leur supériorité sur les études littéraires tout au long du XXe siècle l ? usage de la science par les romanciers naturalistes dans la seconde moitié du XIXe siècle puis au sein du groupe surréaliste pendant l ? Entredeux-guerres à partir des années l ? expansion de l ? Université et du CNRS et le passage de l ? autorité intellectuelle des grands écrivains comme Sartre à des experts plus anonymes ou à des intellectuels spéci ?ques comme Foucault etc Tous ces phénomènes signalent et renforcent en même temps le prestige croissant des sciences dans leur ensemble aux dépens des autres discours en