Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Habermas et le concept d x27 espace public

Habermas et le concept d'espace public Habermas et le concept d'espace public Lundi Novembre Page A lors que les mouvements sociaux ont plus que jamais besoin d'une représentation et d'une lisibilité politique il nous para? t bon de relire HABERMAS pour se réapproprier le cadre de la ré exion et de l'action que d'aucuns stigmatisent déjà d'utopie politique Si le philosophe axe ses développements récents sur la nécessité de dépasser le cadre de l'Etat-nation pour lutter contre le mondialisme des ux politiques et économiques c'est par le biais d'une socio-génèse de l'espace public qu'il élabore son moteur d'analyse critique du fonctionnement politique de l'Etat Dans son ouvrage L'espace public Archéologie de la publicité comme dimension constitutive de la société bourgeoise Habermas mene une étude socio-historique des changements de structures de la sphère publique bourgeoise de son état naissant à nos jours Il retrace l'émergence et le développement d'un principe de publicité comme principe légitime de contrôle de l'autorité politique o ?ert à l'individu dans les faits à l'individu bourgeois et cultivé Cette attribution à l'individu d'une compétence proprement politique s'est faite progressivement par la représentation d'une aptitude et d'une légitimité individuelle ou collective au jugement et à la critique rationnelle à l'égard de l'autorité politique Généalogie de la sphère publique bourgeoise Si au cours du Moyen Age Habermas ne voit pas entre domaine privé et sphère publique une opposition Ccomparable à celle du modèle antique en revanche il perçoit dans les débuts du capitalisme marchand et ?nancier autour du XIII siècle des éléments qui modèlent un nouveau complexe d'échange échange de marchandises échange d'information En e ?et on observe à cette époque l'extension d'un vaste réseau horizontal de dépendances économiques qui ne peuvent plus être ramenées aux rapports féodaux C'est bien dans la transformation de la structure de l'économie que se re ète la transformation subie par les rapports sociaux L'activité économique doit alors se régler sur un échange de biens plus étendu en dehors des frontières du royaume et être placée sous le contrôle et la direction de l'autorité politique Cette autorité politique se verra alors confrontée à des intérêts catégoriels commerçants et ?nanciers importants C'est véritablement aux XVII et XVIIIe siècles qu'apparaissent les éléments constitutifs d'une sphère publique bourgeoise et de son institutionnalisation Parallèlement à la naissance d'un Etat moderne une nouvelle bourgeoisie s'est constituée autour de fonctionnaires de l'administration royale de juristes médecins prêtres professeurs gens instruits en opposition aux anciennes corporations d'artisans et de boutiquiers Au sein de cette classe sociale le pouvoir politique a provoqué une prise de conscience qui révèle au public la nature d'adversaire social de la bourgeoisie face à l'autorité politique et sa place dans le cadre d'une C sphère publique bourgeoise naissante Ainsi peu à peu tout ce qui est considéré comme d'intérêt collectif concerne désormais les sujets de la monarchie et devient leur a ?aire Habermas et le concept d'espace public Habermas et le concept d'espace public Lundi Novembre Page L'espace public bourgeois c'est pour Habermas l'intérêt d'ordre public porté