Histoire au fouta djallon HISTOIRE DES MANDINGUES ET DES PEULS AU FOUTA-DJALLON DU XIIIe AU XXIe SIÈCLE Pour des mobiles économiques et de sécurité le Fouta- Djallon a connu une migration de Mandingues et de Peuls Ces derniers ont créé l ? État du FoutaDj

HISTOIRE DES MANDINGUES ET DES PEULS AU FOUTA-DJALLON DU XIIIe AU XXIe SIÈCLE Pour des mobiles économiques et de sécurité le Fouta- Djallon a connu une migration de Mandingues et de Peuls Ces derniers ont créé l ? État du FoutaDjallon dirigé par les familles Barry de Timbo Les Mandingues ont occupé une place primordiale dans cet État notamment dans la province de Fodé Haji qui leur a été attribuée Cette dernière fut morcelée par les Almamys de Timbo d ? o? des frustrations au sein de la communauté mandingue qui entra? nèrent la naissance d ? une dissidence hubbu sous la direction d ? Alfa Mamadou Djuhè Les Mandingues ont joué un rôle particulièrement déterminant dans les domaines de l ? agriculture de l ? artisanat de la chasse de la pêche et dans les échanges commerciaux Ils ont également contribué à la di ?usion de l ? islam au Fouta-Djallon et dans les régions voisines Bien que sous domination de l ? islam les musulmans ont aussi été in uencés par les pratiques et croyances ancestrales des Mandingues notamment par le culte des ancêtres la divination et l ? utilisation de la magie La cohabitation entre les Mandingues et les Peuls au Fouta- Djallon a entra? né une forme d ? acculturation que l ? on retrouve dans l ? emprunt des titres honori ?ques les Mandingues portent ainsi des titres comme Cerno Alfa Tafsir Almamy empruntés aux Peuls À l ? inverse les Peuls aussi ont emprunté aux Mandingues certains titres tels Karamoko ou Fodé Plus largement il existe de nombreuses interactions entre Mandingues et Peuls dans des domaines tels que la coi ?ure l ? alimentation et les repas quotidiens ou l ? utilisation d ? instruments de musique et les danses traditionnelles Bien que les Peuls aient dominé politiquement l ? État théocratique on constate une forme de survie identitaire des Mandingues à travers l ? organisation sociale et politico-administrative mais également culturelle et communautaire Lamine Mansaré est né en à Mamou République de Guinée Il est titulaire d ? une ma? trise ès sciences de l ? Université Gamal-AbdelNasser de Conakry d ? un master II recherche en espace temps et société de l ? Université Général-Lansana-Conté de Sonfonia- Conakry En il obtient un doctorat en histoire et civilisation Histoire des mondes modernes histoire du monde contemporain et de l ? art ? à l ? Université de Nantes Il est actuellement enseignant-chercheur et chef de département à l ? Université de Kindia o? il est spécialiste de l ? histoire et de la civilisation du Fouta-Djallon ISBN - - - - Histoire des Mandingues et des Peuls au Fouta-Djallon du xiiie au xxie siècle Lamine Mansaré Lamine Mansaré HISTOIRE DES MANDINGUES ET DES PEULS AU FOUTA-DJALLON DU XIIIe AU XXIe SIÈCLE Alliance et con its acculturation et survie identitaire C

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