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Histoire des idees Centre Universitaire Belhadj BOUCHA? B Ain-Temouchent Institut des lettres et langues étrangères Département des lettres et langue française Travail personnel n ? Matière histoire des idées Option Littérature et civilisation Commentaire

Centre Universitaire Belhadj BOUCHA? B Ain-Temouchent Institut des lettres et langues étrangères Département des lettres et langue française Travail personnel n ? Matière histoire des idées Option Littérature et civilisation Commentaire Sous la direction de Dr Bouterfas Belabbes Elaboré et présenté par Mme Himoun L Année Universitaire - CLes métamorphoses du sens les séries de recti ?cations constituent des ?liations des encha? nements de courants d ? idées que Sylvère Monod dans son introduction au livre de Pierre Vitoux sur l ? histoire des idées en Grande- Bretagne avait considéré comme l ? objet d ? étude privilégié de l ? histoire des idées La t? che de l ? historien des idées est donc de travailler sur ces recti ?cations du sens et il est important de signaler aussi que cela ne peut se comprendre que dans un contexte de crise des interprétations dominantes de con it des interprétations ? en quelque sorte Mais alors comment décrire sa ?nalité L ? histoire des idées exprimerait-elle un relativisme absolu quant à la prétention des idées à atteindre la vérité ou peut-on prétendre qu ? elle consiste plus en un relativisme discriminant parmi des idées ou des systèmes de pensée proches dans le temps ou dans leur facture épistémologique Plus encore dans la mesure o? l ? histoire des idées est susceptible d ? e ?ectuer également des recti ?cations de sens ne peut-on pas exiger de sa méthode qu ? elle soit aussi soumise à des ré-interprétations possibles épousant à l ? instar de la science la condition d ? être un processus contingent ? garant de son objectivité C ? est la raison pour laquelle il est nécessaire de se diriger vers des auteurs qui ont cherché à théoriser l ? histoire des idées et de prendre deux exemples encadrant presque un siècle de ré exion sur cette question dans les pays anglo-saxons a ?n de montrer que leur di ?cultés à constituer une méthode loin d ? avaliser l ? idée de l ? inconsistance méthodologique de l ? histoire des idées chère à Foucault renseignent utilement sur la direction dans laquelle il faut la penser CL ? histoire des idées L ? histoire des idées est loin de faire l ? unanimité la critique de l ? objectivité de l ? histoire demeure un exercice délicat o? plusieurs courants dominants s ? opposent cependant l ? idée même que l ? histoire progresse via des métamorphoses du sens et des séries de recti ?cations lui confère une ré exivité consciente et rétrospectivement le statut de science dans la mesure o? elle admet que ses vérités ne sont pas établies et acceptent la réfutation Il n ? est nullement aisé de trouver un cheminement logique naturel qui coulerait de source ? pour l ? histoire des idées à cause notamment de la dissension qui l ? a de tout temps accompagné et nonobstant la transversalité très en vogue ces derniers temps Adoptée par la recherche elle essuie encore