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Iqra IQRA ? ? Au Vénéré Ma? tre ? Abd al-W? id Ya y ? à la constitution nominale duquel sont dues ces lignes IQRA ? I qra ? Bien qu ? elle ne ?gure pas aujourd ? hui en tête du texte coranique cette injonction est le premier mot de la Révélation faite au

IQRA ? ? Au Vénéré Ma? tre ? Abd al-W? id Ya y ? à la constitution nominale duquel sont dues ces lignes IQRA ? I qra ? Bien qu ? elle ne ?gure pas aujourd ? hui en tête du texte coranique cette injonction est le premier mot de la Révélation faite au Prophète de l ? Islam elle donne naissance au Coran expression du Verbe divin Cet impératif est construit sur la racine QR ? dont est issu le substantif Qur ? ? n qui désigne la ??Lecture ? par excellence On constate ainsi que la manifestation du Coran est ordonnée à partir de sa propre racine De la sorte on peut considérer le vocable sacré Iqra ? comme une synthèse de tout le Livre L ? implication de ce terme Iqra ? dans un processus génératif est également attestée par la Bible elle-même En e ?et il est présent dans le Berech? t de la Genèse o? il ?gure sous une forme voisine de celle de l ? arabe De plus il est mis en exergue dans le Lévitique que la tradition juive désigne par Va-iqr? parce qu ? il en constitue le premier mot Et Il cria à Mo? se et Il lui parla Yahvé ? sont les paroles initiales de ce qui est considéré comme le ??Livre sacerdotal ? ou le ??Livre de l ? enseignement des prêtres ? d ? après la Mishna La Révélation divine accordée à Mo? se au mont Sina? que détaille le Lévitique est ainsi analogue à celle octroyée à Muhammad sur le - - L ? épisode des débuts de la Mission muhammadienne o? l ? ange Gabriel ??comprime ? par trois fois le Prophète pour déclencher en quelque sorte le Message renforce cette idée d ? expression ou mieux d ? ??ex-pression ? L ? Ange me prit une troisième fois et me serra au point que je n ? en pouvais plus me rel? cha et me dit ??Lis au nom de ton Seigneur qui a créé ? ? Tafs? r Ibn Kath? r Tome p Trad Michel V? lsan Le Commentaire ésotérique du Coran de Q? sh? n? E T p Cf versets Dans sa formulation hébra? que le verbe ? ? ? iqr? n ? est pas au mode impératif amr en arabe comme dans le texte cora- nique Toutefois l ? idée d ? ordre appara? t dès le troisième verset sous la forme va-yomer ? ? ? ? ? Eloh? m et Eloh? m appela ? Il s ? agit en e ?et d ? or- donner le Chaos Cf La Bible d ? Alexandrie Traduction P Harlé et D Pralon Vol que commence ainsi p ? ? ? ? ? ? ? ? P a ?r i s Le Léviti ? ? ? CSCIENCE SACRÉE Ou ??Lieu de descente ? Ce terme est utilisé par Ibn ? Arab? et d ? autres auteurs notamment Haqq? pour désigner une sourate autrement dit un