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Pages de foucault dits et ecrits i

voulez ou plus radicale qui consiste à poser la question en quoi précisément a consisté le changement Ceci veut dire n'y a-t-il pas entre plusieurs niveaux de changements certaines modi ?cations immédiatement visibles sautant aux yeux comme des événements bien individualisés et certains autres pourtant très précis se trouvant enfouis à des niveaux o? ils apparaissent beaucoup moins Autrement dit la première t? che c'est de distinguer des types di ?érents d'événements La seconde t? che c'est de dé ?nir les transformations qui se sont e ?ectivement produites le système selon lequel certaines variables sont restées constantes tandis que d'autres ont été modi ?ées À la grande mythologie du changement de l'évolution du perpetuum mobile il faut substituer la description sérieuse des types d'événements et des systèmes de transformations établir des séries et des séries de séries Or qu'est-ce qu'un tableau sinon une série de séries Évidemment ce n'est pas du cinéma -On a souvent rapproché vos travaux des recherches de Claude Lévi-Strauss et de Jacques Lacan amalgamées sous l'étiquette de structuralisme ? Dans quelle mesure acceptez-vous ce rapprochement Y a-t-il une réelle convergence dans vos recherches -C'est à ceux qui utilisent pour désigner des travaux divers cette même étiquette de structuralistes ? de dire en quoi nous le sommes Vous connaissez la devinette quelle di ?érence y a-t-il entre Bernard Shaw et Charlie Chaplin Il n'y en a pas car ils ont tous les deux une barbe à l'exception de Chaplin bien entendu -Dans Les Mots et les Choses vous parlez d'une mort de l'homme ? Cela a suscité une vive émotion et d'innombrables controverses parmi nos bons humanistes Qu'en pensez-vous -Il n'y a pas à s'émouvoir particulièrement de la ?n de l'homme elle n'est que le cas particulier ou si vous voulez une des formes visibles d'un décès beaucoup plus général Je n'entends pas par cela la mort de Dieu mais celle du sujet du Sujet majuscule du sujet comme origine et fondement du Savoir de la Liberté du Langage et de l'Histoire PAGE On peut dire que toute la civilisation occidentale a été assujettie et les philosophes n'ont fait qu'en établir le constat en référant toute pensée et toute vérité à la conscience au Moi au Sujet Dans le grondement qui nous ébranle aujourd'hui il faut peut-être reconna? tre la naissance d'un monde o? l'on saura que le sujet n'est pas un mais scindé non pas souverain mais dépendant non pas origine absolue mais fonction sans cesse modi ?able Qu'est -ce qu'un auteur Conférence Qu'est-ce qu'un auteur ? Bulletin de la Société française de philosophie e année no juillet-septembre pp - Société française de philosophie février débat avec M de Gandillac L Goldmann J Lacan J d'Ormesson J Ullmo J Wahl En à l'université de Bu ?alo État de New York M Foucault donne de cette conférence une version modi ?ée publiée en aux États-Unis voir infra no Les Cpassages entre crochets ne ?guraient pas dans le texte lu par M Foucault à Bu ?alo Les modi