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Le Brésil dans l ? imaginaire littéraire français actuel images de la latinité et du métissage Accueil Tous les articles Les auteurs des articles Comité de lecture Contact Les actes des colloques Numéros spéciaux DERNIERS ARTICLES PARUS LITTÉRATURE ET IDÉE MYTHOPOÉTIQUE POÉTIQUE DU RÉCIT ESPACES LITTÉRAIRES TRANSCULTURELS PERSPECTIVES CRITIQUES EN LITTÉRATURE ET POÉTIQUE COMPARÉES RECHERCHES SUR LA LITTÉRATURE RUSSE MUSIQUE ET LITTÉRATURE OBSERVATOIRE DES ÉCRITURES CONTEMPORAINES Recherche par auteur étudié choisir un auteur OK Recherche par thème choisir un thème OK Recherche dans tout le site OK COLLOQUES LES LETTRES FRANCOPHONES HISPANOPHONES LUSOPHONES ET LA LATINITE Télécharger l'article en pdf Le Brésil dans l ? imaginaire littéraire français actuel images de la latinité et du métissage Rita OlivieriGodet PRIPLAP ERIMIT Université Rennes Dans une première partie de ce texte j ? aborderai les limites du concept de latinité souvent marqué par une vision hiérarchique et essentialiste des processus de construction identitaire Alors que certains auteurs essaient de lui donner de nouveaux habits en le rapprochant du concept de métissage la latinité ne me para? t pas un concept opératoire pour penser les relations interculturelles complexes de notre temps Il est aisé de faire le constat que les traces d ? un imaginaire de la latinité dans la production littéraire actuelle aussi bien en France qu ? au Brésil se manifestent de plus en plus dans le cadre d ? un processus de métissage Les discours sociaux évoluent dans le même sens ce que nous rappelle Edgar Morin lorsqu ? il souligne qu ? en Europe depuis la Renaissance il n ? y a plus une Latinité mais des Latinités en Amérique latine il y a aussi des Latinités et le terme Latinité devient une composante linguistique et culturelle des civilisations métisses et non l ? essence des civilisations ? On remarque cependant que la version actualisée de la latinité n ? arrive pas toujours à se débarrasser d ? une vision essentialiste et hiérarchisée des rapports interculturels L ? idée d ? un contenu de la latinité civilisateur et humaniste s ? imposant comme cadre de référence persiste chez des auteurs aussi distincts que Darcy Ribeiro anthropologue et romancier brésilien de renommée internationale ou C? ndido Mendes et plusieurs autres intellectuels de second plan Malgré les tentatives de décloisonnement on assiste à un nouvel investissement idéologique du terme analogue à celui que la France a pu exercer dans le continent américain au XIXe siècle A l ? époque la latinité était un concept imprégné de la mission exportatrice de la civilisation et du progrès de l ? Humanité conférée à la France pour contenir l ? expansion anglosaxonne dans les nouvelles nations de l ? Amérique De nos jours la Latinité serait pour certains auteurs une façon de résister de préserver la diversité face à la menace de la mondialisation selon le modèle anglosaxon ou nordique MENDES Ce rapprochement entre latinité et besoin de préserver la diversité envisage le problème dans un cadre de confrontation dichotomique qui à mon avis