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Negritude l s senghor Document généré le mars Études françaises Qu ? est-ce que la négritude Léopold S Senghor Volume numéro février URI id erudit org iderudit ar https doi org ar Aller au sommaire du numéro Éditeur s Les Presses de l ? Université de Mont

Document généré le mars Études françaises Qu ? est-ce que la négritude Léopold S Senghor Volume numéro février URI id erudit org iderudit ar https doi org ar Aller au sommaire du numéro Éditeur s Les Presses de l ? Université de Montréal ISSN - imprimé - numérique Découvrir la revue Citer cet article Senghor L S Qu ? est-ce que la négritude Études françaises ?? https doi org ar Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur L'utilisation des services d'Érudit y Tous droits réservés ? Les Presses de l'Université de Montréal compris la reproduction est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter en ligne https apropos erudit org fr usagers politique-dutilisation Cet article est di ?usé et préservé par Érudit Érudit est un consortium interuniversitaire sans but lucratif composé de l ? Université de Montréal l ? Université Laval et l ? Université du Québec à Montréal Il a pour mission la promotion et la valorisation de la recherche www erudit org CQU'EST-CE QUE LA NÉGRITUDE Pourquoi ai-je choisi de vous parler de la Négritude aujourd'hui Parce que cette idéologie fondée sur des réalités physiques et spirituelles a soutenu bien des peuples je dis toute une race depuis la ?n de la première guerre mondiale Parce que depuis le début de ce siècle s'élabore une civilisation planétaire qui doit beaucoup si paradoxal que cela puisse être à la négritude Commençons par rendre à Césaire ce qui est à Césaire Car c'est le poète et dramaturge martiniquais qui a forgé le mot dans les années - Mais la réalité recouverte par le mot existait bien avant depuis ans depuis les statuettes stéatopyges des Négro? des de Grimaldi D'ailleurs comment aurait-il pu en être autrement N'estil pas normal je ne dis pas en logique mais en dialectique que chaque groupe humain élabore ses moyens d'adaptation à la nature et d'adaptation de la nature à lui ?? pour tout dire ses moyens d'expression son langage C'est l'évidence toute société humaine a sa civilisation plus ou moins riche plus ou moins originale selon sa personnalité collective Cette civilisation est constituée d'une somme de réponses devant les énigmes de la nature de démarches devant les exigences de ' énergie humaine ? Elle est fondée sur une métaphysique sur une ontologie sur un esprit qui est la culture et elle comprend les m ?urs les sciences et les techniques les arts et les lettres etc Elle est ?lle de la race de la géographie et de l'histoire qui expliquent les façons de sentir de penser et d'agir de chaque groupe humain Donc les Négro-Africains comme toutes les autres ethnies de la terre ont un ensemble spéci ?que de qualités dont l'esprit-culture dans une situation donnée a produit une civilisation originale unique irremplaçable Sans doute certaines de ces qualités ont-elles pu se rencontrer chez d'autres peuples mais certainement pas toutes en- C ÉTUDES FRANÇAISES n i semble certainement pas sous cet éclairage dans cet équilibre et au même degré La