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Ma mudghurab amp michelchodkiewicz shar fu us al ikam

Maisonneuve Larose Ma m d Ghur ?b Shar Fu ? s al- ikam Author s Ma m d Ghur ?b and Michel Chodkiewicz Source Studia Islamica No pp - Published by Maisonneuve Larose Stable URL http www jstor org stable Accessed Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms Conditions of Use available at http www jstor org page info about policies terms jsp JSTOR is a not-for-pro ?t service that helps scholars researchers and students discover use and build upon a wide range of content in a trusted digital archive We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship For more information about JSTOR please contact support jstor org Maisonneuve Larose is collaborating with JSTOR to digitize preserve and extend access to Studia Islamica http www jstor org This content downloaded from on Fri Jul AM All use subject to JSTOR Terms and Conditions CNOTES ET AND COMMENTAIRES COMMENTARIES MAHM JD GHURAB SHARH AL-HIKAM FUS S J'ai pris connaissance du compte-rendu de M Chodkiewicz sur mon ouvrage Sharh al-Hikam paru dans la revue des livres de Studia Islamica no F u s i s J'ai beaucoup d'estime pour cet minentchercheur que je tiens pour un des rares rudits non-arabe A comprendrel'oeuvre akbarienne et il se peut qu'il soit plus perspicace en ce domaine que bien des savants arabes Je m'inscris cependant en faux contre l'analyse qu'il faitde mon commentaire sharh ou plut t de la dissection lashrih que j'aiJeopr rp oensdurralieas al-Hikam Fseuss icsritiques en plusieurs points En premier lieu il s'av re que l'Ijdza au roi Muza ?arGhdzi b Ayy ?bn'est pas authentique dEl'aleprebsst'Uetnhme ?fnetYdaath yeddeen hh or bien il est en que le souverain fait mort en sho itIlde xci sdte bien une autre copie de cette Ijdza au nom du frbrecadet de Muza ?ar Abf Bakr b Ayy ?b que le Shaykh al-Akbar rencontra une seule fois IV mais le maitrene mentionnechez lui aucune pr disposi- t Fiounldahil at m taphysique ahliyya ilahiyya De meme l'Ijdza attribu eA Muza ?aret A ses ?lsn'est pas davantage valable car un tel documentest comparable a un dipl me moderne dont on ne peut h riter Les ?lsdu souverain devaient etre d'ailleurs trbsjeunes A l' poque de cette soit- disant Ijdza car Abf Bakr n'avait alors que quarante-trois ans Ii est certain d'autre part qu'Ibn 'Arabi n'a compos que cinquante-cinq okuievwraicgzeasf fcoirnmtreqauireelm'IjednztaA cteaiqtua'davraenssc eenat l'Ijdza et le Fihris M Chodun autre souverain ayyoubide AmyaQiysufasinabnt usanunsoFeuiuhslrppirso rrc tiadseilgrel eneqnoum e l d eOhrG hipldanrz'ime scit dAnix-od-nsireppelMutsfuaizluastfdhfueanrr ot iiqYufei scuafrbi l est inconcevable que vingt et un ouvrages parmi ceux que mentionnele Fihris ne soient pas r pertori sdans l'Ijdza de h Il n'est pas non plus Nous avons repu de Shaykh Mahm ?dGhurAbla lettre suivante que nous faisons suivre du commentairede M Chodkiewicz This content downloaded from on Fri Jul AM All use subject to JSTOR Terms and Conditions C NOTES AND COMMENTARIES ulongitqiutreeqdui'fufnermenimto eu livre soit r pWt'dans l'un encore