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Mongin olivier les metamorphoses du corps comique comm 0588 8018 1993 num 56 1 1853

Les métamorphoses du corps comique Olivier Mongin Communications Citer ce document Cite this document Mongin Olivier Les métamorphoses du corps comique In Communications Le gouvernement du corps pp - doi https doi org comm https www persee fr doc comm - num Fichier pdf généré le COlivier Mongin Les métamorphoses du corps comique II n'est pas indi ?érent de ré échir de concert sur le corps et sur la démocratie L'approche anthropologique inaugurée par Tocqueville ne cesse d'insister sur la dynamique de désincorporation ? qui a ?ecte inéluctablement la chair du social ? Merleau-Ponty au sein des démocraties égalitaires Et ce procès historique de désincorporation ? il y insiste fréquemment vise et touche simultanément le corps collectif et le corps individuel Au corps visible et pourvu d'une identité organique des sociétés traditionnelles s'est lentement substitué un corps invisible aux analogies nombreuses corps sans organes simulacre matière désincarnée Une étape considérable est franchie puisque le corps évoque désormais une texture qui ne renvoie ni au privé ni au public ni corps individuel ni corps collectif le corps désigne une nature hybride un mixte d'o? son oscillation dans les représentations et les images entre l'élémentaire la masse d'une part ?? autant de formes de l'invulnérabilité ?? et la déchirure le démembrement d'autre part ?? autant de manifestations de la vulnérabilité Dans l'un et l'autre cas le corps est désincarné ? l'imaginaire du corps hésite seulement entre la simple apparence d'une masse compacte insensible indolore et l'exacerbation d'une chair sensible qui se désagrège toujours au bord de l'explosion C'est le corps immobile orthodoxe du ready made ou bien le corps torsadé déchiré hérétique de Francis Bacon telle est la double image de la désincarnation qui se solde par une disparition du mouvement ? par l'a ?aiblissement du sentiment d'appartenance à une histoire Ce corps dénué de mouvement exprime-t-il le destin du corps en démocratie le seul avenir du corps là o? le règne de l'égalité ?? qui a ?ecte le corps et l'esprit simultanément ?? aplatit les aspérités condamne au silence des corps ou bien provoque des embrasements des cris des hurlements Et comment la démocratie peut-elle survivre à elle-même COlivier Mongin si les corps désincarnés ne lui insu ent pas l'énergie qui lui fait si cruellement défaut aujourd'hui DE L'IMAGE-MOUVEMENT À L'IMAGE-TEMPS La désincorporation est-elle inéluctable la revendication de la chair du social ? serait-elle la dernière illusion du phénoménologue qui répond sans le savoir aux inquiétudes de Tocqueville A en croire Gilles Deleuze ?? qui réagit contre la croyance de la phénoménologie en une origine dont le corps serait la métaphore privilégiée ?? cette évolution est irréversible décrivant et analysant le glissement de l'image-mouvement à l'image-temps il tire le principal enseignement de l'histoire du cinéma au XXe siècle L'image-mouvement est liée fondamentalement à une représentation indirecte du temps et ne nous donne pas une présentation directe c'est-à-dire ne nous donne pas une image-temps Ce n'est plus le temps qui découle du mouvement de sa norme et de ses aberrations corrigées c'est