Paul ricoeur Franklin SOSA Semestre d ? Automne Prof Negel JOACHIM INTRODUCTION L ? herméneutique a comme t? che l ? interprétation des textes de l ? écriture S Paul l ? emploie déjà dans son épitre au Corinthiens pour parler d ? un don de l ? Esprit qui

Franklin SOSA Semestre d ? Automne Prof Negel JOACHIM INTRODUCTION L ? herméneutique a comme t? che l ? interprétation des textes de l ? écriture S Paul l ? emploie déjà dans son épitre au Corinthiens pour parler d ? un don de l ? Esprit qui sont donnés à certains membres de la communauté chargés d ? exposer la Parole de Dieu Cette fonction d ? interprétation suppose un message du Ma? tre et une présentation orale et ou écrite Or l ? herméneutique biblique a comme but l ? intelligence du texte transmis de comprendre un texte et de le rendre clair et catéchétique pour l ? époque concerné L ? HERMÉNEUTIQUE La première partie de l ? herméneutique de Ric ?ur se situe d ? abords dans l ? évolution de sa pensée et puis au sein de la tradition herméneutique La section sur l ? évolution de la pensée de Ric ?ur aurait peut-être mérité d ? être encore développée car elle maintien en place le dialogue constant du philosophe avec la Bible On découvre que c ? est à partir de l ? étude de le symbolique du mal dans le récit de la Genèse qu ? il a orienté ses recherches vers l ? herméneutique Ric ?ur donne quatre sens aux écritures La première est le sens littérale C ? est celui qui est issu de la compréhension linguistique de l ? énoncé et est celui que l'auteur entend signi ?er Puis le sens allégorique qui l ? interprétation d ? un passage de l ? Ancien Testament en fonction de l ? Incarnation du Christ ou si l'on préfère il peut être l ? explication des événements de l ? Ancien Testament par les événements de la vie du Christ décrits dans le Nouveau Testament Ensuite le sens moral qui cherche dans le texte des ?gures des vices ou vertus des passions ou des étapes que l'esprit humain doit parcourir dans son ascension vers Dieu Et ?nalement le sens analogique obtenu par l'interprétation des Évangiles a ?n de donner une idée des réalités dernières qui deviendront visibles à la ?n des temps Ce sens concerne l ? avenir ENJEUX Nous trouvons que l ? herméneutique est vitale non seulement pour les études mais ainsi que pour le ministère Les études sont basées sur ce processus qui sert à interpreter des textes anciens Nous oserons dire même que sans cette interpretation il n ? y aurait pas d ? études ni philosophiques ni théologiques C ? est ce même processus qui donne à l ? Église son pouvoir en tant que interprète universelle des Écritures Saintes En tenant qu ? Église et demeure terrestre de l ? Esprit Saint l ? église PETIT J-C Herméneutique philosophique et théologie Laval p CFranklin SOSA Semestre d ? Automne Prof Negel JOACHIM possède l ? herméneutique par excellence Comme dit S Augustin Je ne croirais pas à l ? Evangile si l ? autorité de l

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