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Raceetesclavage 3 Université Libre de Bruxelles Faculté de Philosophie et Lettres Aout HIST A Race et esclavage au Proche-Orient Brimioulle Thierry - M Guillaume Dye ORIE-B- Religions et cultures du monde arabo- musulman I et II CIntroduction L'esclavage

Université Libre de Bruxelles Faculté de Philosophie et Lettres Aout HIST A Race et esclavage au Proche-Orient Brimioulle Thierry - M Guillaume Dye ORIE-B- Religions et cultures du monde arabo- musulman I et II CIntroduction L'esclavage dans le monde arabo-musulman est un domaine demeuré longtemps méconnu auquel les travaux sur l'usage et le commerce d'esclaves faisaient peu référence Concentrés sur l'esclavage pratiqué au sein des sociétés antiques ou par la traite des Européens ils délaissaient un champ de recherche de grande ampleur traversant plus de treize siècles d'histoire En e ?et de l'antiquité au ème siècle la ?gure de l'esclave est une composante essentielle des sociétés du Moyen-Orient Des millions d'individus tant esclaves qu'acheteurs ou marchands seront concernés par cette traite arabe ? qui constitue un pan entier de l'histoire du monde Musulman et de l'Afrique Cette ampleur conjuguée à la sensibilité du sujet a peut-être contribué à ce manque d'intérêt de la recherche historique Depuis quelques dizaines d'années pourtant le sujet semble susciter une attention nouvelle et plusieurs publications ont tenté avec des fortunes diverses de tracer un panorama du commerce des esclaves au Moyen Orient La t? che est loin d'être facile il convient pour l'historien de rester objectif et d'éviter de tomber dans les travers de l'apologie de l'attaque gratuite ou d'une comparaison morale douteuse avec d'autres pratiques au ?nal fort di ?érentes C'est ce qu'a tenté Bernard Lewis professeur émérite à l'université de Princeton spécialisé dans le Moyen Orient En s'attachant à analyser la présence ou non dans la société arabo-musulmane de discriminations ou d'intolérances raciales il rédige Race and Color in Islam o? il aborde déjà la question de l'esclavage Avec Race and Slavery in the Middle East publié en il entend donner au sujet une place plus centrale en s'appuyant sur ses recherches précédentes un large corpus de sources et sa grande connaissance des sociétés du Moyen Orient Nous t? cherons d'exposer son point de vue en séparant esclavage et race par soucis de clarté avant d'en évaluer les forces et faiblesses dans les limites de nos connaissances CChapitre I Esclavage au Moyen-Orient L'Arabie des temps pré-islamiques ne di ?ère pas dans sa conception de l'esclavage des civilisations qui l'ont précédé dans le Moyen-Orient Les Arabes tout comme les Sumériens les Babyloniens les Égyptiens les Grecs les Juifs ou les Romains possédaient des esclaves depuis les temps anciens et le Coran comme l'Ancien ou le Nouveau Testament avant lui ne remet pas en cause l'existence ou la légitimité de cette institution Il y apporte cependant d'importantes nuances en recommandant la bonté envers l'esclave ou en conseillant sa possible libération comme acte de piété ou d'expiation et ne distingue pas l'esclave ?dèle de son coreligionnaire libre les deux étant frères dans leur islam et égaux devant Dieu Après la di ?usion de la parole du Prophète la loi coranique renforce ces changements en instaurant l'interdiction de faire esclave un musulman ou un dhimmi et introduit le concept de présomption de liberté un musulman étant considéré