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Le dieu cache Extrait de la publication C CExtrait de la publication C CBIBLIOTHÈQUE DES IDÉES Extrait de la publication CExtrait de la publication CLUCIEN GOLDMANN Le Dieu caché Etude sur la vision tragique dans les Pensées de Pascal et dans le thé? tre

Extrait de la publication C CExtrait de la publication C CBIBLIOTHÈQUE DES IDÉES Extrait de la publication CExtrait de la publication CLUCIEN GOLDMANN Le Dieu caché Etude sur la vision tragique dans les Pensées de Pascal et dans le thé? tre de Racine mf GALLIMARD Extrait de la publication CTous droits de traduction de reproduction et d'adaptation réservés pour tous pays ? Éditions Gallimard Extrait de la publication CA Monsieur HENRI GOUHIER PRÉFACE En abordant ce travail nous nous proposions deux buts à la fois di ?érents et complémentaires Dégager une méthode positive dans l'étude des ouvrages philosophiques et littéraires et contribuer à la compréhension d'un ensemble limité et précis d'écrits qui malgré de notables di ?érences nous paraissaient étroitement apparentés La catégorie de la Totalité qui est au centre même de la pensée dialectique nous interdisait d'emblée toute séparation rigoureuse entre la ré exion sur la méthode et la recherche concrète qui ne sont que les deux faces d'une seule et même médaille Il nous para? t en e ?et certain que la méthode se trouve uniquement dans la recherche même et que celle-ci ne saurait être valable et fructueuse que dans la mesure o? elle prend progressivement conscience de la nature de sa propre démarche et des conditions qui lui permettent de progresser L'idée centrale de l'ouvrage est que les faits humains constituent toujours des structures signi ?catives globales à caractère à la fois pratique théorique et a ?ectif et que ces structures ne peuvent être étudiées de manière positive c'est-à-dire à la fois expliquées et comprises que dans une perspective pratique fondée sur l'accepta- tion d'un certain ensemble de valeurs Partant de ce principe nous avons montré l'existence d'une telle structure la vision tragique qui nous a permis de dégager et de comprendre l'essence de plusieurs manifestations humaines d'ordre idéologique théologique philosophique et littéraire et de mettre en lumière entre tous ces faits une parenté de structure fort peu aperçue auparavant C'est ainsi qu'en essayant de dégager et de décrire progressivement les principaux traits de la vision tragique Ire partie et de nous en servir pour l'étude des Pensées et du thé? tre racinien nous avons démontré qu'elle constitue entre autres l'essence commune du mouvement et de l'idéologie du jansénisme extrémiste ? IIe par- teiet endfeisn Pdenuséthesé? ettrededelaRpahcilnoeso IpVheiepcarritieq u ede Kant IIIje partie Extrait de la publication CLE DIEU CACHÉ C'est au lecteur de juger dans quelle mesure le présent travail nous a réellement permis d'approcher les deux buts que nous venons de mentionner Dans cette préface nous voudrions seulement prévenir deux objections éventuelles En abordant à la fois l'étude de la vision tragique et la ré exion sur les conditions d'une étude positive des roeunvcroangetrsé plehsiliomsoppohritqaunetss terat vlaitutéxradiérejàs exniosutasntasvosnusr cbhieancunendteencdeus deux problèmes H va de soi que nous en avons lu un certain nombre et que nous nous en sommes parfois inspiré notamment des écrits de Marx et d'Engels de Georg Lukàcs et des ré exions sur la tragédie de Hegel dans l'Esthétique et surtout