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Magie et religion annamites paul giran 1912 1

ADMINISTRATEUR PAUL GIRAN DES SERVICES CIVIL DE L' INDO -CHINE MAGIE RELIGION ANNAMITES INTRODUCTION A UNE PHILOSOPHIE DE LA CIVILISATION DU PEUPLE D'ANNAM PRÉ FACE DE M LE Dr GUSTAVE LE BON L'Orient est l'Orient et l'Occident est l'Occident et jamais ils ne se rencontreront ? RUDTARD KIPLINO PARIS AUGUSTIN GHALLAMEL ÉDITEUR RUE JACOB Librairie maritime et coloniale CMAGIE RELIGION ANNAMITES CANGERS ?? IMPRIMERIE ORIENTALE DE A BORDIN ET Gie RUE GARNIER CADMINISTRATEUR PAUL GIRAN DES SERVICBS CIVILS DE L'INDO -CHINE MAGIE RELIGION ANNAMITES INTRODUCTION A UNE PHILOSOPHIEDE LA CIVILISATION DU PEUPLE D'ANNAM PRÉFACE DE M LE Dr GUSTAVE LE BON L'Orient est l'Orient et l'Occident est l'Occident et jamais ils ne se rencontreront ? RUDYARD KIPLING PARIS AUGUSTIN CHALLAMEL ÉDITEUR RUE JACOB Librairie maritime et coloniale CPREFACE Pour montrer tout le bien que je pense du livre que M Giran m'a demandé de présenter au public j'aurai seulement à dire que les grandes idées qui s'en dégagent sont de celles que j'ai toujours soutenues et développées le plus volontiers De l'ensemble des faits apportés par l'auteur et de la vigoureuse clarté de leur exposition ressort tout d'abord avec la netteté de l'évidence que l'idée religieuse est à leur début le grand ressort des civilisations La loi est même d'une portée beaucoup plus générale encore ainsi que l'indique d'ailleurs M Giran On peut dire en e ?et avec lui que le développement de l'idée religieuse dans un groupement humain n'est pas autre chose que le développement de la pensée collective de ce groupe à un moment déterminé de son histoire Autrement dit les notions religieuses sont le résultat nécessaire d'une manière particulière de penser C'est là une vérité simple qui semblerait devoir appara? tre éclatante à tous les yeux et qui cependant commence à peine à se faire jour parce qu'elle froisse en nous des sentiments profonds dont les puissantes racines CIl PRÉFACE plongent au plus lointain passé Contre les sentiments la pure logique n'a jamais que très di ?cilement prévalu Il su ?t cependant d'un examen assez super ?ciel pour se convaincre que chez les primitifs toutes les manifestations de leur activité sont essentiellement religieuses La majeure partie de la vie sauvage se passe dans ce monde spécial que nous appelons le surnaturel L'acte le plus familier le plus usuel a un sens et une portée qui dépassent l'e ?cacité et la signi ?cation réelles de cet acte Un animal qui traverse le sentier un coq qui chante une femme qui passe un enfant qui éternue un mot prononcé dans telle circonstance ont une signi ?cation cachée et in uent heureusement ou malheureu- sement sur la vie de chacun Si l'art des présages est religieux l'astrologie qui lui est apparentée de très près ne l'est pas moins et par là on touche à la science véritable l'astronomie est sortie de l'astrologie comme la chimie de l'alchimie et la médecine et la pharmacie de la magie médicale et de la pharmacopée magique La guerre elle-même est pour le primitif un