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Preuve de francais bac series a c d annee 2016 togo 1

Pays Togo Série BAC Séries A-CD Année Durée h Session Français Coe ?cient - Les candidats traiteront au choix l ? un des trois sujets proposés SUJET I CONTRACTION DE TEXTE TEXTE LA LITTÉRATURE N ? EST PAS UN OBJET DE SAVOIR On ne comprendrait pas que l'histoire de l'art dispens? t de regarder les tableaux et les statues Pour la littérature comme pour l'art on ne peut éliminer l' ?uvre dépositaire et révélatrice de l'individualité Si la lecture des textes originaux n'est pas l'illustration perpétuelle et le but dernier de l'histoire littéraire celle-ci ne procure plus qu'une connaissance stérile et sans valeur Sous prétexte de progrès l'on nous ramène aux pires insu ?sances de la science du Moyen Age quand on ne connaissait plus que les sommes et les manuels Aller au texte rejeter la glose et le commentaire voilà ne l'oublions pas par o? la Renaissance fut excellente et e ?cace L'étude de la littérature ne saurait se passer aujourd'hui d'érudition un certain nombre de connaissances exactes positives sont nécessaires pour asseoir et guider nos jugements D'autre part rien n'est plus légitime que toutes les tentatives qui ont pour objet par l'application des méthodes scienti ?ques de lier nos idées nos impressions particulières et de représenter synthétiquement la marche les accroissements les transformations de la littérature Mais il ne faut pas perdre de vue deux choses l'histoire littéraire a pour objet la description des individualités elle a pour base des intuitions individuelles Il s'agit d'atteindre non pas une espèce mais Corneille mais Hugo et on les atteint non pas par des expériences ou des procédés que chacun peut répéter et qui fournissent à tous des résultats invariables mais par l'application de facultés qui variables d'homme à homme fournissent les résultats nécessairement relatifs et incertains Ni l'objet ni les moyens de la connaissance littéraire ne sont dans la rigueur du mot scienti ?ques En littérature comme en art on ne peut perdre de vue les ?uvres in ?niment et indé ?niment réceptives et dont jamais personne ne peut a ?rmer avoir épuisé le contenu et ?xé la formule C'est dire que la littérature n'est pas objet de savoir elle est exercice goût plaisir On ne la sait pas on ne l'apprend pas on la pratique on la cultive on l'aime Le mot le plus vrai qu'on ait dit sur elle est celui de Descartes la lecture des bons livres est comme une conversation qu'on aurait avec les plus honnêtes gens des siècles passés et une conversation o? ils ne nous livreraient que le meilleur de leurs pensées Les mathématiciens comme j'en connais que les lettres amusent et qui vont au thé? tre ou prennent un livre pour se récréer sont plus dans le vrai que ces littérateurs comme j'en connais aussi qui ne lisent pas mais dépouillent et croient faire assez de convertir en ?ches tout l'imprimé dont ils s'emparent La littérature est destinée à nous fournir un plaisir mais un Page sur Cplaisir intellectuel attaché au jeu de