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Heidegger et le langage Heidegger et le langage Martin Heidegger n'a cessé depuis son séjour à Marbourg jusqu'à sa dernière ?uvre Acheminement vers la parole de questionner l'essence du langage au-delà de sa fonction de communication L'homme parle ? c'est

Heidegger et le langage Martin Heidegger n'a cessé depuis son séjour à Marbourg jusqu'à sa dernière ?uvre Acheminement vers la parole de questionner l'essence du langage au-delà de sa fonction de communication L'homme parle ? c'est la dimension apophantique ? déjà décrite par Aristote mais le langage ou plutôt le parler ? peut-il être pensé à partir de lui-même détaché de la constitution ontologique de l'être humain dans une relation directe à l'être c'est-à-dire dans sa fonction qui est de révéler et de découvrir Plus généralement comment comprendre le langage dans la dimension d'ouverture o? l' être humain ? répond à ce qui est Cette dimension découvrante ? au sens de lever le voile du langage que possédait la langue grecque a été perdue sous l'in uence de la doctrine chrétienne de la création situant toute vérité dans l'intellect divin pour n'avoir plus qu'une Pieter Bruegel the Elder - The Tower of Babel Vienna - Google Art Project - edited simple fonction de communication en perdant la dimension langagière originaire de la vérité Après avoir dénoncé la réduction du langage par la tradition à ce seul rang d'instrument de communication entre les hommes Heidegger creuse dèsÊtre et Temps le sens existential du discours ? qu'il nomme laRede Dans son ?uvre ultérieure il cherchera à connecter directement le langage et l'être lui-même au sein de la parole poétique ? Tout cet e ?ort a été entrepris a ?n de comprendre les paroles de l'origine celles des tout premiers penseurs de la Grèce archa? que ces paroles dont il pense qu'elles nous parlent de l' être ? Sommaire Les insu ?sances de la conception traditionnelle La conception instrumentale du langage L'approche phénoménologique La langue initiale Le langage comme existential Le langage comme maison de l'être ? La parole poétique du dernier Heidegger L'éclaircie et la pure présence La dimension du sacré et l'oubli de l'être Références Notes Liens externes Bibliographie Les insu ?sances de la conception traditionnelle La conception instrumentale du langage C Dans Acheminement vers la parole Heidegger nous donne un bref résumé de la compréhension traditionnelle de la parole Pour lui dire que la parole est l'expression sonore et la communication des émotions et uctuations intimes de l'homme ? met en jeu trois présupposés Parler ? comme expression sonore renvoie à l'idée d'un intérieur qui s'extériorise Parler ? étant aussi une activité que l'homme semble le seul à pratiquer il est tentant de dé ?nir l'homme comme l' être parlant ? en ?n par le Parler ? l'homme en s'exprimant représente et expose à la vue tout l'étant c'est-à- dire le réel et l'irrée l Depuis Aristote toutes les interprétations du langage ? tournent autour de ces trois thèses enchevêtrées à travers diverses sciences avec pour conséquence de réduire le langage à une fonction strictement instrumentale ce contre quoi s'insurge Heidegger qui selon Jean Greisch veut libérer le langage des cha? nes de la logique ? pour qu'il ne soit plus un simple habit des idées ? en mettant au