L x27 art de la concentration

CIntroduction La èche et la cible Il existe beaucoup de livres sur la méditation la contemplation l ? Éveil mais assez peu sur la concentration proprement dite pratique plus modeste sans laquelle pourtant aucun de ces états supérieurs n ? est possible Cela vient sans doute de ce que nombre de gens attirés par la vie spirituelle veulent brûler les étapes et en quelque sorte achever l ? ?uvre avant d ? avoir perfectionné l ? outil L ? outil c ? est ici ce que l ? on appelle d ? un mot un peu barbare mais désormais reçu le mental ? lieu et instrument de toute notre activité psychique à la fois consciente et inconsciente Car le plus souvent nous ne pensons pas nous sommes pensés ? et c ? est à peine si nous nous rendons compte de ce qui nous occupe tant les projets les souvenirs les mots et les images se succèdent vite dans notre tête se chevauchent s ? entrecroisent comme s ? ils vivaient d ? une vie aussi autonome qu ? incohérente Bien rare celui qui peut décider à quoi il va appliquer exclusivement son esprit ne serait-ce qu ? une heure et qui est capable de garder le cap sans distraction ni trouble Une telle intensité est possible à chaud ? peut-être sous l ? e ?et d ? une grande passion ou d ? une nécessité urgente Mais même alors c ? est qu ? on subit la situation plutôt qu ? on ne la dirige Cela n ? est pas la concentration choisie calme active dont on veut parler dans ce livre Traitant du mental nous serons souvent amené à évoquer le corps car entre l ? un et l ? autre comment discriminer de façon absolue Comment espérer pratiquement gouverner sa pensée si l ? on est fatigué malade si l ? on digère mal ou qu ? on sou ?re de démangeaisons Dans le yoga classique qui a tant développé l ? art de la concentration celle-ci s ? intercale Centre la discipline du sou e elle-même consécutive à la ma? trise des postures corporelles et la méditation proprement dite recueillement parfait d ? un mental uni ?é sur un seul point Cette perspective est juste cette gradation devrait être respectée même si l ? on peut citer des cas d ? individus qui favorisés d ? une gr? ce exceptionnelle n ? ont pas eu à passer par toutes ces étapes et semblent avoir atteint l ? état suprême sans se plier à aucune ascèse traditionnelle Il est bon de savoir qu ? ils ont existé ?? a ?n de ne pas imaginer que l ? accomplissement spirituel dépendrait de la seule volonté ?? mais opportun aussi de prendre sa propre mesure et de mettre un pied devant l ? autre si l ? on veut parvenir au bout du chemin L ? intérêt de la concentration c ? est sa neutralité même on peut l

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