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Ramana gita SRI RAMANA GITA Le Chant de Sri Ramana CI SUR L ? IMPORTANCE DES EXERCICES SPIRITUELS Je m ? incline devant Maharshi Ramana Kartikeya sous forme humaine et j ? expose clairement son enseignement dans cet ouvrage et En l ? année de l ? ère chré

SRI RAMANA GITA Le Chant de Sri Ramana CI SUR L ? IMPORTANCE DES EXERCICES SPIRITUELS Je m ? incline devant Maharshi Ramana Kartikeya sous forme humaine et j ? expose clairement son enseignement dans cet ouvrage et En l ? année de l ? ère chrétienne le d ? un froid décembre quand tous les disciples étaient assis autour de lui l ? esprit attentif je demandai à Bhagavan Maharshi des réponses précises à certaines questions Première question Mukti la libération de l ? existence phénomé nale peut - elle être obtenue par la simple distinction entre le réel et l ? irréel ou bien y a- t- il d ? autres moyens de mettre ?n à l ? asservissemen t Seconde question L ? étude des Écritures est - elle su ?sante pour libérer ceux qui désirent la connaissance ou bien les exercices spirituels selon les ordres du Ma? tre sont - ils également nécessaires Troisième question Comment un sthitaprajna celui qui possède la connaissance fermement établie se reconna? t - il comme tel Est- ce en connaissant la plénitude de son illumination ou bien est- ce par la cessation de la conscience objective Quatrième question Par quel signe les érudits peuvent - ils conna? tre un jnani celui qui possède la connaissance Cinquième question Le samadhi absorption du mental dans le Soi mène - t- il seulement à jnana la connaissance ou donne - t- il aussi le fruit matériel désiré Sixième question Si celui qui pratique le yoga dans un but désiré devient un sthitaprajna ce désir est - il également accompli ou non Après avoir entend u mes questions Bhagavan Sri Ramana Rishi dans la plénitude de sa gr? ce parla ainsi pour dissiper mes doutes Réponse à la première question Seule la demeure constante dans le Soi libère l ? être de tous liens La distinction entre réel et irréel mène au détachement Le jnani est insondable Il demeure toujours uniquemen t dans le Soi Il ne considère l ? univers ni comme irréel ni comme di ?érent de lui- même Upasana ? être assis près de ? méditation et autres pratiques spirituelles CRéponse à la seconde question Celui qui cherche la connaissance n ? atteint pas son but en étudiant seulement les Écritures Sans upasana exercices spirituels il ne peut y avoir de résultat pour lui ceci est certain L ? expérience de l ? état réel pendant les exercices spirituels est appelée upasana et lorsque cet état devient ferme et permanent on l ? appelle jnana Quand en abandonnant les objets des sens on demeure dans sa propre nature véritable comme une amme de jnana cet état est appelé sahaja sthiti Réponse à le troisième question Dans l ? état réel fermement établi gr? ce à ce Silence Suprême libéré de tous les vasanas prédispositions tendances ou penchants du mental dans la vie actuelle dus aux expériences des vies antérieures le jnani se conna? t lui- même comme tel sans aucun doute