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Averroes et maimonide Faculté de théologie TECO Religion et philosophie chez Averroès et Ma? monide Vers la constitution d ? une identité croyante Mémoire réalisé par Arthur Dorin Teodorescu Promoteur s Marc Maesschalck Lecteur s Abdessamad Belhaj Année a

Faculté de théologie TECO Religion et philosophie chez Averroès et Ma? monide Vers la constitution d ? une identité croyante Mémoire réalisé par Arthur Dorin Teodorescu Promoteur s Marc Maesschalck Lecteur s Abdessamad Belhaj Année académique - Master en sciences des religions à ?nalité approfondie Grand Place bte L Louvain- la-Neuve Belgique https uclouvain be fr facultes theologie CArthur Teodorescu Religion et philosophie chez Averroès et Ma? monide UCL - Introduction Con ?citur inde veram esse philosophiam veram religionem conversimque veram religionem esse veram philosophiam ? Erigène De praedestinatione dans Gilson p De quelque manière les philosophes questionnés dans ces pages auraient-ils pu se rapporter à cette phrase ils l ? auraient certes immédiatement comprise Ce qui pour nous aujourd ? hui n ? est peut-être pas tellement assuré en raison de la séparation de longue date intervenue entre des domaines qui sont devenus en ce qui nous concerne imperméables Ce travail se propose d ? investiguer un rapport particulier qu ? ont pu entretenir au cours de l ? histoire la religion et la philosophie Ce rapport est abordé d ? un point de vue qui se veut philosophique sans pourtant se subsumer à une philosophie de la religion telle que la discipline s ? est développée à partir des Temps Modernes à travers les Lumières l ? idéalisme allemand le positivisme du XIXème siècle etc et jusqu ? à la contemporanéité qui est la nôtre postmoderne ou déjà au- delà de ce label En choisissant un moment délimité dans l ? histoire le XIIème siècle avec deux penseurs issus de traditions religieuses di ?érentes mais dont chacun a marqué d ? une manière insigne sa respective tradition et pas seulement nous entendons explorer la façon dont ce rapport a pu avoir un rôle dans la constitution d ? une identité croyante que chacune de ces traditions a ultérieurement englobée réfutée ou oubliée tout en gardant ses traces Pour cette t? che nous avons choisi deux philosophes de premier rang Averroès Ibn Rushd - et Ma? monide Rabbi Moshe ben Ma? mon - non seulement en raison de leur quasi-contemporanéité ou de leur origine commune cordouane mais surtout parce que même si leur biographies ne se sont jamais intersectées leur parallélisme traverse avec des détours dus aux traditions religieuses respectives pourtant signi ?catifs un même milieu intellectuel qui était en gros celui de l ? aristotélisme arabe médiéval Et plus important CArthur Teodorescu Religion et philosophie chez Averroès et Ma? monide UCL - encore tous les deux se sont explicitement posés le problème du rapport entre religion et philosophie En général à l ? époque les philosophes étaient aussi théologiens ou avaient au moins connaissances poussées de théologie tandis que la réciproque n ? était toujours valable Le besoin de penser la relation entre la vérité de la foi révélée et celle obtenue par l ? exercice de la raison humaine entre la tradition religieuse et celle d ? une pratique philosophique n ? était aucunement une nouveauté au