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La nature n a plus de contraire 1

La nature n ? a plus de contraire Par Claire Larroque La modernité s ? est construite sur l ? idée d ? un partage fondamental entre la nature et la culture entre les humains et les non-humains entre le monde et l ? esprit Ces distinctions comme le montre un ouvrage collectif et interdisciplinaire n ? ont désormais plus cours À propos de Les Natures en question sous la direction de Philippe Descola Paris Éditions Odile Jacob octobre p La nature revêt une multiplicité de signi ?cations espaces ayant échappés à l ? anthropisation êtres dépourvus de conscience et de langage principe d ? existence et d ? identité d ? un organisme ou encore domaine de régularités indépendant des actions humaines De ce fait la nature a longtemps formé le pôle principal d ? une série d ? oppositions conceptuelles constitutive de la pensée européenne nature culture nature art nature esprit nature surnature nature histoire Or toutes ces acceptions contrastives qui donnaient à la nature sa mystérieuse unité ? Introduction p ont été remises en cause ces dernières décennies par de nombreuses études qui ont alors contribué à jeter un doute sur la pertinence et la généralité de ces catégories C'est le grand partage ? entre nature et culture o? la première signi ?ait une régularité nomologique universelle et la seconde une contingence des usages du monde qui dispara? t Si dès lors la nature n ? est plus ce qu ? elle était ? p comment la dé ?nir Qu ? en estil de l ? idée de nature ? aujourd ? hui L ? e ?ritement des limites de la nature est- il total ou persiste-t-il certaines discontinuités fondamentales entre humains et non-humains Dirigé par Philippe Descola anthropologue et professeur au Collège de France titulaire de la chaire Anthropologie de la nature Les natures en question est un ouvrage qui réunit des contributions issues du colloque de rentrée au Collège de France en octobre Mêlant les sciences de la matière et de la vie la philosophie les sciences sociales et les humanités ce volume propose une ré exion interdisciplinaire exigeante et érudite sur de multiples questions soulevées par les brouillages de frontières entre déterminations naturelles et déterminations humaines Les Ccontributions tentent d ? éclairer depuis leur discipline propre les rapports complexes entre les phénomènes physiques et la manière dont les humains agissent sur eux subissent leur in uence et se les représentent ? Introduction p L ? émergence de la notion singulière de nature dans la pensée européenne Dans la logique de l ? idéalisme bouddhique le monde- réceptacle ne saurait être qu ? une projection de l ? esprit humain ? Jean-No? l Robert L ? éveil de la nature dans le bouddhisme sino-japonais comment plantes et pierres deviennent bouddhas ? p La relation entre les deux mondes l ? animé et l ? inanimé le monde de l ? esprit et son décor ne sont que deux facettes d ? une même réalité L