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Pierre kropotkine le principe anarchiste

Le Principe Anarchiste Pierre Kropotkine A ses débuts l'Anarchie se présenta comme une simple négation Négation de l'Etat et de l'accumulation personnelle du Capital Négation de toute espèce d'autorité Négation encore des formes établies de la Société basées sur l'injustice l'égo? sme absurde et l'oppression ainsi que de la morale courante dérivée du Code romain adopté et sancti ?é par l'Eglise chrétienne C'est sur cette lutte engagée contre l'autorité née au sein même de l'Internationale que le parti anarchiste se constitua comme parti révolutionnaire distinct Il est évident que des esprits aussi profonds que Godwin Proudhon et Bakounine ne pouvaient se borner à une simple négation L'a ?rmation la conception d'une société libre sans autorité marchant à la conquête du bien-être matériel intellectuel et moral suivait de près la négation elle en faisait la contrepartie Dans les écrits de Bakounine aussi bien que dans ceux de Proudhon et aussi de Stirner on trouve des aperçus profonds sur les fondements historiques de l'idée anti-autoritaire la part qu'elle a joué dans l'histoire et celle qu'elle est appelée à jouer dans le développement futur de l'humanité Point d'Etat ou point d'autorité malgré sa forme négative avait un sens profond a ?rmatif dans leurs bouches C'était un principe philosophique et pratique en même temps qui signi ?ait que tout l'ensemble de la vie des sociétés tout depuis les rapports quotidiens entre individus jusqu'aux grands rapports des races par-dessus les Océans pouvait et devait être réformé et serait nécessairement réformé tôt ou tard selon les principes de l'anarchie la liberté pleine et entière de l'individu les groupements naturels et temporaires la solidarité passée à l'état d'habitude sociale Voilà pourquoi l'idée anarchiste apparut du coup grande rayonnante capable d'entra? ner et d'en ammer les meilleurs esprits de l'époque Disons le mot elle était philosophique Aujourd'hui on rit de la philosophie On n'en riait cependant pas du temps du Dictionnaire philosophique de Voltaire qui en mettant la philosophie à la portée de tout le monde et en invitant tout le monde à acquérir des notions générales de toutes choses faisait une oeuvre révolutionnaire dont on retrouve les traces et dans le soulèvement des campagnes et dans les grandes villes de et dans l'entrain passionné des volontaires de la Révolution A cette époque là les a ?ameurs redoutaient la philosophie Mais les curés et les gens d'a ?aires aidés des philosophes universitaires allemands au jargon incompréhensible ont parfaitement réussi à rendre la philosophie inutile sinon ridicule Les curés et leurs adeptes ont tant dit que la philosophie c'est de la bêtise que les athées ont ?ni par y croire Et les a ?airistes bourgeois les opportunards blancs bleus et rouges ont tant ri du philosophe que les hommes sincères s'y sont laissé prendre Quel tripoteur de la Bourse quel Thiers quel Napoléon quel Gambetta ne l'ont-ils pas répété pour mieux faire leurs a ?aires Aussi la philosophie est passablement en mépris aujourd'hui CEh bien quoi qu'en disent les curés les gens d'a ?aires et ceux qui répètent ce