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2307 ds260103 Crime et religion chez Durkheim Les liens forts entre ses sociologies criminelle et religieuse Matthieu Béra Résumé Il existe un lien chronologique entre les cours de criminologie de Durkheim sur le crime et la peine en ?? et son premier cou

Crime et religion chez Durkheim Les liens forts entre ses sociologies criminelle et religieuse Matthieu Béra Résumé Il existe un lien chronologique entre les cours de criminologie de Durkheim sur le crime et la peine en ?? et son premier cours de sociologie religieuse dit de la révélation ?? qui se succèdent sans transition Les deux domaines s ? inscrivent d ? ailleurs dans les cycles de ? Physique générale du droit et des m ?urs ? Au-delà de ce constat cet article met l ? accent sur six points qui relient intellectuellement les deux domaines d ? études toujours analysés séparément par les commentateurs de son ?uvre Le crime est en soi un moyen de révéler la solidarité sociale et la religion qui la porte En outre la pénalité est le lieu d ? articulation entre le droit pénal et la religion Quant aux les ? lois de l ? évolution pénale ? elles manifestent l ? élimination progressive de la substance religieuse des droits criminels modernes Durkheim esquisse dans sa sociologie criminelle une théorie du sacré en ré échissant au respect et à l ? autorité de la loi qui est transcendante On évoque également les digressions suggestives dans lesquelles il rattache les tatouages des criminels à l ? institution du totémisme En ?n on montre que sa typologie des crimes est l ? occasion de transformer la religion en ? variable explicative ? plutôt qu ? en ? variable à expliquer ? ce qui ne manque pas de lui conférer une objectivité scienti ?que considérable Mots clés Droit criminel peine sacré sacri ?ce solidarité tatouage totémisme transcendance variable explicative et variable à expliquer Durkheimian Studies ? Volume ?? ? Durkheim Press doi ds CMatthieu Béra ? Le droit religieux est immobile et il est partout extrêmement sinon exclusivement répression ? ? D ? une manière générale le droit religieux est toujours répressif ? ? Le crime n ? est pas autre chose qu ? un attentat contre la solidarité ? ? Je suis en train d ? achever mon cours sur la responsabilité et je suis très content Ça a été dur mais je crois que je suis payé L ? an prochain j ? entame la religion ? Le travail d ? édition scienti ?que des Leçons de sociologique criminelle réalisés entre et nous a incité à reconsidérer certains aspects du cheminement qui mena Durkheim à sa ? révélation ? Nous sommes convaincus que la ? révélation ? évoquée publiquement et rétrospectivement en dans une sorte de droit de réponse à la revue Néo-scholastique n ? est pas tombée du ciel Elle venait de ses études approfondies en sociologie criminelle qui s ? initiaient dans ses recherches d ? histoire et théorie du droit comparé dont on trouve les premiers éléments dans son gros article de Nous présentons d ? abord pour rappel les liens chronologiques qui relient ses cours sur le crime et ses cours sur les phénomènes religieux élémentaires Mais au-delà nous mettons l