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Bifao103 art 06 MINISTÈRE DE L'ÉDUCATION NATIONALE DE L'ENSEIGNEMENT SUPÉRIEUR ET DE LA RECHERCHE BULLETIN DE L ? INSTITUT FRANÇAIS D ? ARCHÉOLOGIE ORIENTALE en ligne en ligne en ligne en ligne en ligne en ligne en ligne en ligne en ligne en ligne BIFAO p

MINISTÈRE DE L'ÉDUCATION NATIONALE DE L'ENSEIGNEMENT SUPÉRIEUR ET DE LA RECHERCHE BULLETIN DE L ? INSTITUT FRANÇAIS D ? ARCHÉOLOGIE ORIENTALE en ligne en ligne en ligne en ligne en ligne en ligne en ligne en ligne en ligne en ligne BIFAO p - EL- ENANY Khaled Le saint thébain Montouhotep-Nebhépetrê Conditions d ? utilisations L ? utilisation du contenu de ce site est limitée à un usage personnel et non commercial Toute autre utilisation du site et de son contenu est soumise à une autorisation préalable de l ? éditeur contact AT ifao egnet net Le copyright est conservé par l ? éditeur IFAO Conditions of Use You may use content in this website only for your personal noncommercial use Any further use of this website and its content is forbidden unless you have obtained prior permission from the publisher contact AT ifao egnet net The copyright is retained by the publisher IFAO Dernières publications IF IF IF Soleb VI Canon de Chénouté Mystiques IF IF IF IF Le statut du musicien Grecs et Romains en Égypte Émile Prisse d Avennes - Survivance des sites monastiques Nathalie Beaux Nicolas Grimal éds Anne Boud'hors Giuseppe Cecere Mireille Loubet Samuela Pagani éds Sibylle Emerit éd Pascale Ballet éd Mercedes Volait éd Catherine Thirard ? Institut français d ? archéologie orientale - Le Caire CLe saint thébain Montouhotep-Nebhépetrê Khaled EL-ENANY REPRÉSENTANT du dieu sur terre et garant de l ? ordre cosmique pendant sa vie Pharaon dès sa mort con ?rmait son rôle d ? intercesseur entre le monde des mortels et celui des divinités Malgré la ?n de son mandat ? terrestre il était censé continuer avec l ? ensemble de ses prédécesseurs royaux ?? auteurs de règlements ayant démontré leur ef ?cacité ?? à veiller sur le pays et à assurer sa stabilité Ces rois-ancêtres étaient des modèles ? pour chaque nouveau pharaon celui-ci tentant le plus souvent de les imiter de s ? en inspirer et de les honorer Il convient cependant de distinguer la vénération de l ? ensemble des ancêtres royaux en tant que groupe de celle d ? un voire d ? une sélection de souverains à une époque précise ou sur un site en particulier En e ?et cet hommage ne fut pas équivalent pour tous les rois morts Alors que le souvenir de certains souverains a persisté durant plusieurs siècles d ? autres rois tombèrent très rapidement dans l ? oubli après leur décès En outre alors que certains pharaons furent considérés comme des parangons surtout par leurs successeurs royaux quelques-uns devinrent davantage de véritables saints ? populaires locaux et d ? autres en ?n inspirèrent les générations ultérieures ?? rois aussi bien que particuliers Même si les raisons exactes de cette distinction nous échappent il n ? en reste pas moins que cette vénération posthume relève probablement de raisons religieuses géographiques politiques ou d ? une importante activité architecturale Je tiens à remercier L Postel pour avoir accepté de relire cet article et