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Didache La Didachè Analyse correspondance avec la Bible La Didachè Introduction Le mot grec didachè signi ?e enseignement La Didachè fut écrite en langue grecque vers la ?n du Ier siècle ou au début voire au milieu du IIe siècle La ème génération chrétien

La Didachè Analyse correspondance avec la Bible La Didachè Introduction Le mot grec didachè signi ?e enseignement La Didachè fut écrite en langue grecque vers la ?n du Ier siècle ou au début voire au milieu du IIe siècle La ème génération chrétienne la lisait avec les lettres des envoyés en assemblée Les Pères de l'Église l'ont très fréquemment citée Après avoir disparu pendant des siècles on l'a retrouvée dans la seconde moitié du ème siècle La Didachè est le premier document du christianisme primitif non admis dans le Bible bien que presque contemporain des livres qui composent le Nouveau Testament COn y découvre déjà un éloignement de l'Esprit du Seigneur la première génération passée la ème suit sans avoir ruminé ni digéré le message de la bonne nouvelle La troisième génération pratiquera sans conna? tre la raison de ce qu'elle fait ce sera le début de la religion chrétienne et la ?n du règne de l'Esprit dans l'Église visible Heureusement une Église invisible un reste un petit troupeau qui suit son Berger subsiste cette Église a toujours existé dès Abel jusqu'à nos jours elle est constituée de ceux qui ont été appelés hors du système du monde ek-klèsia appelé hors de remarque importante Le texte à disposition de nos jours date de ans c'est pourquoi on peut y trouver des anachronismes dus à des rajouts par rapport à l'original Mais du moment que c'est ce texte qui est lu aujourd'hui il est important d'en relever les enseignements qui divergent de ceux de la Bible d'autant plus que les anachronismes sont di ?ciles à identi ?er de manière certaine La Didachè I Deux chemins sont tracés chemin de Vie chemin de Mort - mais il y a un fossé entre les deux - Chemin de Vie avant tout tu aimeras le Dieu qui t'a créé - et tu aimeras ton prochain comme toi- même - et tout ce que tu ne veux pas qu'on te fasse ne le fais pas non plus à ton prochain - Enseignement renfermé dans ces paroles dis du bien de ceux qui disent du mal de toi prie pour ceux qui ne t'aiment pas jeûne pour ceux qui t'oppressent - Car quel est ton mérite si tu aimes seulement ceux qui t'aiment les nations ne le font-elles pas aussi - Toi aime ceux qui ne t'aiment pas et tu n'auras plus personne qui ne t'aime pas - Éloigne-toi des passions de la chair et du monde - Si quelqu'un te donne un coup sur la joue droite présente-lui l'autre - et tu seras en plénitude - Si quelqu'un te demande de faire un mille fais-en deux avec lui - si quelqu'un t'enlève ton manteau donne-lui aussi ta tunique - si quelqu'un te prend ce qui est à toi ne le redemande pas car tu ne le peux - A quiconque te demande donne - et ne redemande pas car avec tous le Père veut partager Ses propres bienfaits - Heureux celui qui donne selon le