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Échos d'Orient La coexistence initiale du corps et de l'? me dans l'homme d'après saint Grégoire de Nysse et saint Maxime l'Homologète E Stéphanou Citer ce document Cite this document Stéphanou E La coexistence initiale du corps et de l'? me dans l'homme d'après saint Grégoire de Nysse et saint Maxime l'Homologète In Échos d'Orient tome n pp - doi https doi org rebyz https www persee fr doc rebyz - num Fichier pdf généré le CLa coexistence initiale du corps et de l'? me d'après saint Grégoire de Nysse et saint Maxime THomologète Le problème de l'origine de l'? me est longtemps resté une question de controverse dans l'Église Les t? tonnements des premiers siècles ont proposé plusieurs solutions qui pratiquement se ramènent à trois la création ab aeterno la création in tempore le traducianisme i Une question connexe à celle plus générale de l'origine est celle de l'union dans le temps de l'? me et du corps en vue de la constitution du composé humain et c'est cette question plus particulièrement que nous voudrions envisager chez deux Pères de l'Église grands penseurs et philosophes reconnus saint Grégoire de Nysse et saint Maxime l'Homologète Saint Grégoire de Nysse ?? Voici les passages principaux qui nous livrent la pensée du Saint sur la question i Les chapitres XXVIII et XXIX du ? ? ? ? ? ? ? ? tenté par saint Grégoire dans le but de donner un complément à l' ?uvre de saint Basile sur l'Hexaméron Un passage très éloquent du De Anima et Resurrectione Nous écarterons comme étrangers à notre saint les ouvrages suivants o? cependant la même question est touchée i Le ? ? ? ? qui n'est qu'un chapitre pris tel quel dans l'ouvrage de Némésius d'Emèse sur la nature de l'homme Nous savons en e ?et pertinemment que l'évêque de Nysse condamne la théorie de la préexistence Or l'auteur du De Anima se prononce catégoriquement en faveur de cette théorie et c'est avec conviction qu'il présente les impossibilités philosophiques de la création successive des ? mes et du génératianisme L'opuscule ? ? ? ? ' ? ? ? ' ? ? ? qui appartient probablement à Anastase le Sina? te L'auteur présente comme ressem- Cf Dictionnaire de théologie catholique au mot ? me par J Bainvel une longue iste d'écrits patristiques gréco-latins consacrés à l'? me P G XLIV - P G XL VI - P G XLV - P G XL o - i P G XLV P G XLIV i -i CLA COEXISTENCE INITIALE DU CORPS ET DE L'AME o blance divine le caractère tout mystérieux de l'? me dont nous ignorons jusqu'à l'origine aussi conclut-il voyons-nous combien grossièrement se sont trompés ceux qui tentèrent d'en élucider le mystère ? et il énumère les opinions soutenues par les di ?érents ? ges Saint Grégoire ne se serait pas assurément démenti ainsi C'est dans le De Hominis Opi ?cio que l'évêque de Nysse aborde la question de l'origine de l'? me pour la