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Gage pyrrhus et l x27 influence religieuse de dodone 4

Jean Gagé Pyrrhus et l'in uence religieuse de Dodone dans l'Italie primitive quatrième et dernier article In Revue de l'histoire des religions tome n pp - Citer ce document Cite this document Gagé Jean Pyrrhus et l'in uence religieuse de Dodone dans l'Italie primitive quatrième et dernier article In Revue de l'histoire des religions tome n pp - doi rhr http www persee fr web revues home prescript article rhr - num C ? Pyrrhus et l'in uence religieuse de Dodone dans l'Italie primitive Suite V ESQUISSE D UNE HISTOIRE RELIGIEUSE DE DODONE ET DE SON INFLUENCE DANS L'iTALIE PRIMITIVE Après la monographie précieuse d'ailleurs de Carapanos et malgré des enquêtes plus récentes de M M P Nilsson l'histoire religieuse de Dodone continue d'être un peu obscure et surtout discontinue Les allusions homériques prouvent la relative importance du culte de ce Zeus à une époque par là même antérieure au vine siècle sans garantir pour autant qu'il ait été orissant dès le temps assigné à ce que nous appelons la guerre de Troie xni-xiie siècles Le fonctionne men de tl'oracle est bien attesté à l'époque classique mais le mythe de son origine ?? l'arrivée des premières prêtresses Péléiades ?? est di ?cile à dater Remarquons seulement que son thème ?? la création de l'oracle sous une in uence thébaine Thèbes d'Egypte ?? si arbitraire qu'il paraisse peut répondre historiquement à une parenté ou une ?liation e ?ec tive Les beaux travaux de M P Nilsson sur la religion minoenne et ses survivances dans les cultes de la Grèce classique ont justement montré l'existence dans le monde crétois de tous les éléments essentiels que nous avons recon nusdans le culte de Dodone l'adoration d'un arbre sacré le Cf RHR CXLV p - CXLVI p - - C REVUE DE L'HISTOIRE DES RELIGIONS rôle de femmes probablement prêtresses dans cette adoration sous la forme de vertiges extatiques à ce qu'il semble en ?n celui d'oiseaux perchés sur cet arbre ou sur des piliers le repré sentant Nous pensons même que M Nilsson est revenu sur ce dernier point trop en deçà des intuitions d'Arthur Evans qui avait soupçonné l'existence de piverts du Zeus crétois ? et jusqu'à une équivalence entre le bec de ces oiseaux sacrés et le symbole de la hache ou double hache Toute notre étude tend à con ?rmer cette articulation complète de symboles ' Mais la religion d'une divinité dendritès ? tout entière pour rait se révéler un jour comme Cretoise d'origine il n'est pas jusqu'aux rites de pendaison à cet arbre et par conséquent aux pratiques représentatives de la suspension des oscilla qui ne puissent ?nalement trouver là leurs lointains prototypes rel igieux Et en ce sens si notre hypothèse est juste les quelques traits de la religion ombrienne ou sabine qui présenteraient avec ceux de la Crète minoenne une ressemblance à première vue surprenante et arti ?cielle pourraient historiquement se justi ?er par l'in uence sur ces civilisations d'une Dodone ellemême héritière de cultes crétois Mais