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Grand schisme d x27 occident wikipedia

Grand Schisme d'Occident Grand Schisme d'Occident Pour les articles homonymes voir Grand Schisme On appelle Grand Schisme d ? Occident ou Grand Schisme la crise ponti ?cale qui touche le catholicisme au tournant des XIVe et XVe siècles - divisant pendant quarante ans la chrétienté catholique en deux obédiences Cette crise survient en Europe en pleine guerre de Cent Ans à la faveur des transformations d'un système féodal qui ne répond plus aux besoins d'une société en pleine mutation En e ?et l'Église n'a plus le rôle culturel et social qui était le sien au début du Moyen ? ge et qui l'avait rendue indispensable à l'exercice du pouvoir Au Moyen ? ge tardif les mutations économiques induisent la création d'États modernes que l'Église n'a plus les moyens d'assujettir culturellement Sur le terrain politique cela se traduit par l'a ?rontement du roi de France Philippe le Bel et du pape Boniface VIII qui cherchent à a ?rmer la primauté absolue de leur pouvoir En Italie les luttes du Pape et de l'Empereur débouchent sur l'a ?rontement entre Guelfes et Gibelins du XIIe au XIVe siècle Ces tensions et con its aboutissent dans un premier temps à l'installation de la papauté à Avignon puis en au Grand Schisme Celui- ci inscrit dans une crise profonde du sentiment et de la pensée religieuse est marqué par deux successions ponti ?cales simultanées l'une à Rome et l'autre à Avignon dont les tenants en titre sont quali ?és d'antipape par leurs adversaires L'Église dont une partie du rôle social et culturel a été pris en charge par la bourgeoisie depuis le XIIIe siècle sort moralement et spirituellement a ?aiblie de cette crise le gallicanisme se développe les particularismes nationaux s'exacerbent le sentiment religieux se modi ?e de nouvelles hérésies émergent Les sources du con it Enluminures de Jean Froissart XVe siècle En l'Église se scinde en deux obédiences qui vont lutter l'une contre l'autre pendant ans CGrand Schisme d'Occident Mutation sociétale Depuis le Xe siècle et le mouvement de la Paix de Dieu l'Église impose l'image d'une société divisée en trois ordres Laissant le pouvoir temporel et militaire à la noblesse elle devient le garant moral de l'équilibre social Concentrant toutes les connaissances depuis la ?n de l'Antiquité principal promoteur de l'enseignement et des progrès scienti ?ques et techniques principalement au sein des abbayes le clergé se positionne comme l'élément central et indispensable de la société médiévale Les clercs sachant lire et compter gèrent les institutions les religieux font fonctionner les ?uvres caritatives et les écoles par le biais des fêtes religieuses le nombre des jours chômés atteint par an Ma? trisant les échanges culturels et béné ?ciant des meilleures connaissances techniques les abbayes se taillent vite la part du lion dans le tissu économique encore majoritairement agricole L'Église conna? t l'apogée de sa puissance économique culturelle politique et même militaire du fait des ordres Le mouvement de la paix de Dieu assoit par des décisions conciliaires le rôle de chacun des trois ordres