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Hascoet joel et robreau bernard quot hypotheses sur les origines de la procession de landeleau quot bsmf n0218

Hypothèses sur les origines de la procession de Landeleau Bernard Robreau avec la collaboration de Jo? l Hasco? t Les troménies bretonnes paraissent télnoigner d'un très ancien passé religieux Mais les circonstances de leur élaboration se perdent malheureusement dans les brumes de l'histoire Nous voudrions montrer ici que la procession de Landeleau qui présente certains caractères originaux notamment par rapport aux classiques tours de paroisse pourrait bien remonter à une antique procession qui aurait été en rapport avec la fondation de Vorgium capitale des Osismes et dont elle ne serait plus qu'un misérable fragment pourtant toujours cimenté par un mythe dont la plus ancienne version connue en Gaule remonte à plus de siècles Le Tro ar relegou Tour des reliques ? de Landeleau Il s'agit d'une procession qui se pratique encore actuel eInent chaque année le diInanche de la Pentecôte sur un trajet d'orientation sud-nord d'environ km Ce parcours ?g est considéré comme immuable et en e ?et il ne semble pas avoir subi de variations très notables dans les deux derniers siècles pour lesquels on dispose d'une documentation satisfaisante Plus anciennement des documents nous Inontrent qu'au XVIIe siècle des redevances se payaient le lundi de la Pentecôte près d'une des stations actuelles le chêne de saint Théleau Les trois autres stations correspondent à deux anciennes chapelles disparues entre les deux guerres mondiales et respectivement dédiées à Notre-DaIne au Lannac'h et Saint Roch à Moulin Neut ainsi qu'au Penity-Saint-Laurent chapelle située près d'un gué le long de l'Aulne et qui représente le point le plus septentrional atteint par la procession Figure La troménie de Landeleau Le Tour des reliques est précédé de deux quêtes impliquant une dichotomie du masculin et du félninin quête de février en argent au xxe siècle Inais en décembre et en nature surtout blé au XIXe siècle pour les hommes donc en saison sombre avant le tour des reliques quête du beurre pour les femmes en binôlne une jeune ?lle et une adulte entre le dimanche de la Trinité et celui de la Fête Dieu donc en saison claire et postérieurelnent à la procession Il est encadré par pardons Notre-Dame du Lannac'h le dimanche de l'Ascension et chapelle de la Trinité le dimanche éponyme à Lanzignac qui mettent bien en évidence sa place centrale dans le festiaire local Des troménies ? individuelles durent toute la semaine pentecostale en principe ou et on semble employer à ce propos le mot de neuvaine mais c'est une attestation récente J On accOlnp it en principe la procession pour aider l'élévation au ciel ? des morts de l'année Les proches parents d'un défunt enchérissaient Hasco? t p Cchaque année jusqu'en pour obtenir l'honneur de porter les reliques de saint Théleau Les troménies ? individuelles peuvent aussi se faire pour des défunts ou pour se procurer une belle mort L'intention transpara? t aussi dans la légende de fondation qui fait utiliser un cerf animal psychopompe comme monture par saint Théleau Les porteurs des reliques n'ont sans doute plus conscience de s'assimiler