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Defense de shaykh ibn arabi

DEFENSE DE SHAYKH IBN ARABI Dans la fatwa al-Fatawa al-hadithiyya du Shaykh ul Islam Ibn Hajar al Haytam? théologien asharite juriste sha ?ite logicien exégète spécialiste du had? th grammairien ascète historien poète mathématicien sûf? nous lisons il commence par une citation de son shaykh le Shaykh ul Isl? m Zakariyya al-Ansar? - élève de Ibn Hajar al 'Asqal? n? - au sujet de Shaykh Ibn al-'Arabi et de ses disciples La vérité est qu'ils sont parmi les meilleurs des imams akhyar a'imah Al- Ya ?'i Ibn 'Ata' Illah et d'autres ont a ?rmé la wilayah d'Ibn 'Arabi et aussi que les paroles adoptées par lui et par d'autres sû ?s sont valides lorsqu'ils sont utilisés par ces personnes Quand le connaisseur est immergé dans les mers de tawhid des expressions peuvent émaner de lui à propos des visions de l'inhabitation incarnation hulûl et de l'union itih? d - il n'y a pas de fusion ou d'union dans un sens qui contredirait l'Unicité Divine ? Regardez donc qu ? All? h vous guide à ces expressions Vous constaterez que les ignorants qui attaquent ce grand homme et qui ponti ?ent sur son incrédulité ? sont aveugles piétinent comme s'ils étaient obscurs C'est All? h qui a aveuglé leur vue et assourdi leurs oreilles à ce sujet jusqu'à ce qu'ils tombent dans ce quoi ils sont tombés C'est ce qui a provoqué leur répulsion et leur incapacité à utiliser leurs connaissances La connaissance de ces sû ?s leur ascétisme et leur refus de ce bas-monde sont une seule sentence en faveur de leur innocence de ces accusations atroces Par conséquent nous ne les dénonçons pas parce que leurs expressions sont vraies quand ils les adoptent Ils ne peuvent être refusés que s'ils connaissent la signi ?cation de leurs mots et de leur terminologie puis en appliquant cette terminologie à ce sens et en véri ?ant s'ils concordent ou non Nous remercions All? h que tous ceux qui les nient ignorent cela car aucun d'entre eux n'a ma? trisé les sciences du dévoilement ni même attrapé une odeur de leur odeur Aucun d'entre eux n'a reçu des conseils d'un shaykh au point de se familiariser avec leur terminologie Vous pouvez dire Je n'admets pas que les paroles sont vraies plutôt que d'être utilisées métaphoriquement Montre-moi quelque chose de plus clair que ces arguments Je dis que ce refus est l'entêtement Supposons que vous n'admettez pas ce que j'ai mentionné L'approche correcte de l'objecteur est de dire que l'expression a plusieurs signi ?cations et de les expliquer Puis il dit Cela signi ?e ceci donc ceci ? Il ne dit pas dès le premier coup d' ?il que c'est de l'incrédulité ? c'est de l'ignorance et cela dépasse les limites du conseil nas? hah que le critique prétendait vouloir donner Quant à celui qui voit les mots de Shaykh Ibn al-'Arabi et de ses disciples comme une lumière devant lui et croit en leur wilayah comment un musulman peut-il l'attaquer avec une accusation