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Holbach le christianisme devoile

Le Christianisme dévoilé Paul-Henri Thiry baron d ? Holbach Publication Source Livres Ebooks CChapitre Lettre de l ? auteur à Monsieur Je reçois monsieur avec reconnoissance les observations que vous m ? envoyez sur mon ouvrage Si je suis sensible aux éloges que vous daignez en faire j ? aime trop la vérité pour me choquer de la franchise avec laquelle vous me proposez vos objections je les trouve assez graves pour mériter toute mon attention Ce seroit être bien peu philosophe que de n ? avoir point le courage d ? entendre contredire ses opinions Nous ne sommes point des théologiens nos démêlés sont de nature à se terminer à l ? amiable ils ne doivent ressembler en rien à ceux des apôtres de la superstition qui ne cherchent qu ? à se surprendre mutuellement par des argumens captieux et qui aux dépens de la bonne foi ne combattent jamais que pour défendre la cause de leur vanité et de leur propre entêtement Nous desirons tous deux le bien du genre humain nous cherchons la vérité nous ne pouvons cela posé manquer d ? être d ? accord Vous commencez par admettre la nécessité d ? examiner la religion et de soumettre ses opinions au tribunal de la raison vous convenez que le christianisme ne peut soutenir cet examen et qu ? aux yeux du bon sens il ne paro? tra jamais qu ? un tissu d ? absurdités de fables décousues de dogmes insensés de cérémonies puériles de notions empruntées des chaldéens des égyptiens des phéniciens des grecs et des romains En un mot vous avouez que ce système religieux n ? est que le produit informe de presque toutes les anciennes superstitions enfantées par le fanatisme oriental et diversement modi ?ées par les circonstances les tems les intérêts les caprices les préjugés de ceux qui se sont depuis donnés Cpour des inspirés pour des envoyés de Dieu pour des interprêtes de ses volontés nouvelles Vous frémissez des horreurs que l ? esprit intolérant des chrétiens leur a fait commettre toutes les fois qu ? ils en ont eu le pouvoir vous sentez qu ? une religion fondée sur un dieu sanguinaire ne peut être qu ? une religion de sang vous gémissez de cette phrénésie qui s ? empare dès l ? enfance de l ? esprit des princes et des peuples et les rend également esclaves de la superstition et de ses prêtres les empêche de conno? tre leurs véritables intérêts les rend sourds à la raison les détourne des grands objets qui devroient les occuper Vous reconnoissez qu ? une religion fondée sur l ? enthousiasme ou sur l ? imposture ne peut avoir de principes assurés doit être une source éternelle de disputes doit toujours ?nir par causer des troubles des persécutions et des ravages sur-tout lorsque la puissance politique se croira indispensablement obligée d ? entrer dans ses querelles En ?n vous allez jusqu ? à convenir qu ? un bon chrétien qui