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L x27 oecumenisme oblige de la reforme 1

Revue théologique de Louvain L' ?cuménisme obligé de la Réforme Max Thurian Citer ce document Cite this document Thurian Max L' ?cuménisme obligé de la Réforme In Revue théologique de Louvain ? année fasc pp - doi https doi org thlou https www persee fr doc thlou - num Fichier pdf généré le CL' ?cuménisme obligé de la Réforme vraIIi pconuvrietnouttetsoultesdt'arbadoritdiondse cphrrééctiiseenrneles liceaur dto'ou? tesl'oonntpuarnlep aCsseécipleusst ou moins normatif des périodes de grande spiritualité et des périodes de échissement théologique Il convient donc de savoir à quel stade de l'évolution d'une tradition on se situe Concernant la communion réformée marquée par la tradition calviniste on peut discerner cinq stades ou lieux possibles d'o? l'on puisse parler Tout d'abord la tradition réformée des e et e siècles qui est en continuité avec les grandes Confessions réformées et la pensée de Calvin lui-même Deuxièmement la période que j'appellerais du réveil piétiste du e siècle o? s'opère une critique de la théologie dogmatique au pro ?t d'un renouveau de la piété et des ?uvres qui en découlent Troisièmement la période du libéralisme théologique de la ?n du e et du début du e siècle qui sera battue en brèche par la théologie barthienne Quatrièmement l'école néo- calviniste et le mouvement ?cuménique qui lui est lié étape que l'on peut situer entre et nos jours cette tendance de la tradition réformée aboutit à des dialogues en particulier avec l'Église catholique o? s'élaborent des accords doctrinaux ?cuméniques par exemple ceux réalisés entre l'Alliance réformée mondiale et le Secrétariat pour l'unité de l'Église catholique En ?n cinqièmement ce que j'appellerais le protestantisme o ?ciel des institutions ecclésiastiques c'est une sorte de résumé de toutes les étapes ou tendances indiquées précédemment On y remarque une certaine ouverture ?cuménique pratique alliée à des tendances théologiques résistantes au catholicisme et en général favorable aux recherches modernes en particulier concernant les nouvelles lectures de la Bible Parmi ces cinq stades de l'histoire qui correspondent à cinq lieux d'o? l'on peut parler je me place dans le premier et dans le quatrième qui en est comme une reprise pour aujourd'hui En e ?et il me semble que la tradition réformée des e et e siècles et le néo-calvinisme qui a ouvert l'Église réformée à l' ?cuménisme sont les voies les plus sûres pour redécouvrir une communion ecclésiale avec les autres Églises C'est là seulement que je discerne un véritable espoir d'unité pour l'avenir C ?CUMÉNISME OBLIGÉ DE LA RÉFORME II convient également de préciser le critère utilisé pour juger de ce qui est central et de ce qui est périférique dans la foi On peut tout d'abord utiliser le schéma classique des catéchismes réformés Si l'on prend le catéchisme de Calvin qui a eu une in uence très grande dans les diverses Églises réformées le schéma en est simple Il comprend quatre grandes parties tout d'abord la partie sur la foi qui est une exégèse du symbole des apôtres puis la partie sur la loi explication des dix commandements ensuite la