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Montesquieu l x27 esprits des lois

EXTRAITS DU LIVRE XXV CHAPITRE IX De la tolérance en fait de religion Nous sommes ici politiques et non pas théologiens et pour les théologiens mêm es il y a bien de la di ?érence entre tolérer une religion et l'approuver Lorsque les lois d'un État ont cru devoir sou ?rir plusieurs religions il faut qu'elles les obligent aussi à se tolérer entre elles C'est un principe que tou te religion qui est réprimée devient elle-même réprimante car sitôt que par qu elque hasard elle peut sortir de l'oppression elle attaque la religion qui l'a réprimée non pas comme une religion mais comme une tyrannie Il est donc utile que les lois exigent de ces diverses religions non seulement qu'elles ne troublent pas l'État mais aussi qu'elles ne se troublent pas entre elles Un citoyen ne satisfait point aux lois en se contentant de ne pas agiter le corps de l'État il faut encore qu'il ne trouble pas quelque citoyen que ce s oit CHAPITRE X Continuation du même sujet Comme il n'y a guère que les religions intolérantes qui aient un grand zèle p our s'établir ailleurs parce qu'une religion qui peut tolérer les autres ne son ge guère à sa propagation ce sera une très bonne loi civile lorsque l'État est satisfait de la religion déjà établie de ne point sou ?rir l'établissement d'u ne autre Voici donc le principe fondamental des lois politiques en fait de religion Quan d on est ma? tre de recevoir dans un État une nouvelle religion ou de ne la pas recevoir il ne faut pas l'y établir quand elle y est établie il faut la tolér er CHAPITRE XI Du changement de religion Un prince qui entreprend dans son État de détruire ou de changer la religion dom inante s'expose beaucoup Si son gouvernement est despotique il court plus de r isque de voir une révolution que par quelque tyrannie que ce soit qui n'est jam ais dans ces sortes d'États une chose nouvelle La révolution vient de ce qu'u n État ne change pas de religion de m ?urs et de manières dans un instant et au ssi vite que le prince publie l'ordonnance qui établit une religion nouvelle De plus la religion ancienne est liée avec la constitution de l'État et la nou velle n'y tient point celle-là s'accorde avec le climat et souvent la nouvelle s'y refuse Il y a plus les citoyens se dégoûtent de leurs lois ils prennent du mépris pour le gouvernement déjà établi on substitue des soupçons contre les deux religions à une ferme croyance pour une en un mot on donne à l'État au moins pour quelque temps et de mauvais citoyens et de mauvais ?dèles CHAPITRE XII Des lois pénales Il faut éviter les lois pénales en fait de religion Elles impriment de la crain te il est vrai mais comme la religion a ses lois pénales aussi qui inspirent Cde la crainte l'une est e ?acée par l'autre Entre ces deux