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Recherches augustiniennes volume xxxiii 2003 1

- ISSN - RECHERCHES AUGUSTINIENN S CSOMMAIRE Jean-Paul BOUROT La tradition catéchétique et exégétique du Pater noster Rémi GOUNELLE À propos des volailles cuites qui ont chanté lors de la passion du Christ Jacques FONTAINE Isidore de Séville et la Bible Martine DULAEY Isidore de Séville témoin du Commentaire sur la Genèse de Victorin de Poetovio Dominique POIREL Un manuel d ' exégèse spirituelle au service des prédicateurs les Allegoriae d'Isidore de Séville Olivier SZERWINIACK Bède et les interprétations des noms hébreux Jean-Michel PICARD L'exégèse irlandaise des Ép? tres de saint Paul Les gloses latines et gaéliques de Würzburg Jean-Louis VERSTREPEN L' exégèse de Raban Maur et sa méthode dans le commentaire des quatre Livres des Rois Carlo ALBARELLO Walafrid Strabon commente 'Exode tradition textuelle et grammaire exégétique Pierre RICHÉ La Bible de Dhuoda Jean-Fr nçois COTTIER Psautiers abrégés et prières privées durant le haut Moyen Age ? Thomas FALMAGNE La survie des ouvrages exégétiques du Haut Moyen ? ge - aux XII' et XII'I siècles - - - - - - - - - - - - COMITÉ DE DIRECTION Jean-Claude FREDOUILLE François DOLBEAU Georges FOLLIET Jacques FONTAINE Claude LEPELLEY André wARTELLE t CONSEIL SCIENTIFIQUE Irena BACKUS Genève Jean-Denis BERGER Isabelle BRUNETIÈRE Anne DAGUET-GAGEY Martine OULAEY Yves-Marie DUVAL Allan D FITZGERALD Rome Alain LE BOULLUEC Goulven MADEC Pierre PETITMENGIN Hervé SAVON Franz-Bernhard STAMMKÔTTER Bochum Administrateur Jean-Denis BERGER Les manuscri s doivent être envoyés à Jean-Denis BERGER à l'Institut d'Etudes Augustiniennes rue de l'Abbaye PARIS DIFFUSION EXCLUSIVE BREPOLS PUBLISHERS Begijnhof B- TURNHOUT Belgique téléphone OO télécopie OO e-mail info publisher brepols com www brepols net Compte bancaire Crédit du Nord BP LILLE RIB OO ISSN - CLa tradition catéchétique et exégétique du Pater noster L' Oraison dominicale est la prière enseignée par Jésus à ses disciples Quelques informations sur les circonstances dans lesquelles cet enseignement a été donné sont transmises par le troisième Évangile sous la forme suivante Un j our quelque part Jésus priait Quand il eut ?ni un de ses disciples lui dit Seigneur apprends-nous à prier comme Jean l ' a appris à ses disciples Il leur répondit Quand vous priez dites Père que ton Nom soit sancti ?é que ton règne arrive donne-nous chaque jour notre pain quotidien remets- nous nos péchés car nous-mêmes remettons à quiconque nous doit et ne nous soumets pas à la tentation ? La comparaison entre Jean-B aptiste et Jésus n ' est pas une formule rédactionnelle tardive que Luc qui écrivait entre et aurait introduite dans son Évangile mais elle renvoie au moment o? Jésus semblait encore être un disciple de Jean Ce souvenir historique a perdu lorsque Luc le recueille sa date et sa localisation précises réduites à de vagues indications un jour quelque part ? Si l 'on se ?e à la composition du troisième Évangile on pourrait placer cet épisode après la mort de Jean lorsque Jésus vers la ?n de sa vie pouvait révéler sans craindre la concurrence en quelque sorte la forme de sa prière