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Une lecture literaire sur le texte biblique nous offre l

Une lecture literaire sur le texte biblique nous o ?re l ? impression que le Paradis est un notion qui appartiens seulement aux début de la création Mais dans le climat religieux des premières siècles chrétienne en l ? intérieur du juda? sme était forme une compréhension plus riche de Paradis ayant l ? expression en livres apocalyptiques Enoh probablement de IIe siècle a Chr dans ces écritures le Paradis est compris en représentant que l ? état primordial mais que celle eschatologique quand devient le lieu du droits Ce le cas que de Saint Ephrem le Syrien Appelé le plus grand poète de l'ère patristique et un témoin privilégié de la tradition de l'Eglise Primitive de Perse Ephrem le Syrien a composé les Hymnes sur le Paradis dans son Nisibis indigène pré de avant ses années crépusculaires dans Edesse ces hymnes considérées comme étant par Matthieu peut-être les hymnes les plus belles d'Ephrem sont du genre appelé la madrasa composé dans des mètres syllabique Clairement comme le nom implique un tel midrash souvent exécuté d'odes ou commentaire sur la Sainte Ecriture pour l'édi ?cation du ?dèle Un commentaire original et imaginatif sur le compte d'Éden dans le livre Genèse les chapitres et les Hymnes sur le Paradis est un cycle liturgique de quinze hymnes dépeignant le Paradis primordial d'Adam pour être la future et probablement du présent en ce qui concerne un ante Paradis demeure du juste Documentant la cosmogonie l'anthropologie et la sotériologie d'Ephrem ces hymnes pénètrent profondément dans l'éthos du christianisme tôt de syriaque Que le Paradis représenté dans les hymnes est vêtu dans la métaphore car Ephrem nous indique soulève quelques questions quant à la façon dont transcendant ces symboles sont et à la façon dont immanent ils peuvent être en même temps En d'autres termes si le Paradis est décrit dans la métaphore le Paradis lui- même pourrait-il être une métaphore La Voir Sebastian Brock Introduction Saint Ephrem the Syrian Hymns on Paradise Crestwood New York p Pour designer cette réalité du ? Paradis ? quels mots sont utilisé par Saint Ephrem Le mot ciel semaya et ses dérives est exceptionnel livres célestes I et beautes celestes XI en excluant X Le mot le plus courant est pardaysa paradis employé fois contre pour Eden et ses composés F Rilliet Ephrem le Syrien en Encyclopédie de l'Eglise tôt édité par Angelo Di Berardino Oxford p Il y a pourtant un certain excédent de question si Edesse ou Antioche était le centre de la culture occidentale de Syriaque au quatrième siècle Cf Sebastian Brock en Introduction Saint Ephrem the Syrian Hymns on Paradise p Cpoésie d'Ephrem n'a pas été exposée mais a été chantée Les ch ?urs des vierges ont entonné ces hymnes dans les mélodies déjà familières au rassemblement Dans de telles circonstances nous pourrions facilement décrire comment ces lyrique dessinant sur le récit de Genèse pourrait être si e ?cace en exécutant l'exégèse au pro ?t des chrétiens étendus Ce milieu liturgique n'a pas diminué