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Cadiere le culte des arbres au vietnam 1938

Bulletin de l'Ecole française d'Extrême-Orient Croyances et pratiques religieuses des Annamites dans les environs de Huê I Le culte des arbres Léopold Cadière Citer ce document Cite this document Cadière Léopold Croyances et pratiques religieuses des Annamites dans les environs de Huê I Le culte des arbres In Bulletin de l'Ecole française d'Extrême-Orient Tome pp - doi https doi org befeo https www persee fr doc befeo - num Fichier pdf généré le CCROYANCES ET PRATIQUES - RELIGIEUSES DES ANNAMITES DANS LES ENVIRONS DE HUÉ I - LE CULTE DES ARBRES Par L CADIÈRE de la Société des Missions Etrangères de Paris Correspondant de l'Ecole française d'Extrême-Orient La présente étude est consacrée aux croyances relatives à certains arbres au culte que les Annamites rendent à ces arbres dans les environs de Hué Les documents sur lesquels elle est basée ont été recueillis soit dans les environs immédiats de la capitale de l'Annam et dans la province du Thira-thiên soit dans la province du Quàng-tri Je donnerai tout d'abord la série des documents tels qu'ils ont été recueillis placés dans l'ordre qui me semble devoir être adopté pour l'explication logique des faits Dans une seconde partie j'exposerai les conclusions qui me paraissent ressortir de l'étude des documents et je t? cherai de résoudre les questions que posent les faits PREMIÈRE PARTIE ENUMERATION DES DOCUMENTS Première série Arbres ayant une simple in uence surnaturelle Document I ?? Le bosquet Lin de Liêm-công Bx ng canton de Hiènlircng préfecture de V? nh-linh Qu? ng-tri Il y a sur le territoire de ce village un grand bosquet appelé Lin rû Lin parce que dit-on il existe dans ce bosquet beaucoup d'arbres portant ce nom Les dictionnaires ne donnent pas ce mot XVIII CLes gens du village peuvent faire du bois de chau ?age dans ce bosquet mais ils doivent s'abstenir de couper les arbres m car on a remarqué que lorsque ces arbres dépérissaient ou diminuaient dans le bois les gens du village s'en ressentaient ils étaient forcés par la misère à s'expatrier ou bien ils perdaient la récolte étaient victimes d'épidémies etc en un mot ce village était atteint de malheurs d'origine surnaturelle dông làng Il y a donc un rapport entre le bonheur des gens du village et les arbres lin Il faut remarquer aussi qu'il y a une relation phonétique entre le premier caractère du nom du village Liêniy et le nom de ces arbres ce caractère aurait bien pu être choisi pour rendre le mot lin qui serait alors outre l'appellation des arbres un vieux nom vulgaire de lieu- Deuxième série Arbres considères comme étant en relation avec un serpent et un esprit Document II ?? Le ?cus de An-ctru canton de An-ctru sous-préfecture de Hinrng-thûy Thtra- thién Près du marché de An-ciru à quelque dix ou vingt mètres du pont dé la route mandarine et en amont de ce pont sur la rive gauche du canal est un cày bô-dê ?cus religiosa ? vénéré par les gens Comme signes