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Aubenque pierre la metaphysique fr

LA MÉTAPHYSIQUE DANS LA CULTURE GRECQUE CLASSIQUE Author s Pierre Aubenque Source Les Études philosophiques No La métaphysique dans la culture Octobre pp - Published by Presses Universitaires de France Stable URL http www jstor org stable Accessed - - UTC Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms Conditions of Use available at http www jstor org page info about policies terms jsp JSTOR is a not-for-pro ?t service that helps scholars researchers and students discover use and build upon a wide range of content in a trusted digital archive We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship For more information about JSTOR please contact support jstor org Presses Universitaires de France is collaborating with JSTOR to digitize preserve and extend access to Les Études philosophiques http www jstor org This content downloaded from on Sun Jan UTC All use subject to JSTOR Terms and Conditions CLA METAPHYSIQUE DANS LA CULTURE GRECQUE CLASSIQUE II n'est surement pas plus aise de parler de metaphysique a Athenes que de chouettes dans lamaison et geographique miracle grec l'a ?nite oberent d'Athena legendaire La trop grande la propension a pcrroiexrimauitme irhaisctleori-quele encore aujourd'hui le jugement sur le rapport priilosophico-historique de lametaphysique a la culture grecque classique dans le cadre de laquelle elle a pris indeniablement naissance Si Ton entend par metaphysique le systeme de pensee qui ordonne et ardcule autour de la notion d'etre notre comprehension de la realite en general il est clair que lametaphysique est nee en Grece aux Ve et ive siecles avant J -C et qu'elle a ete une institution grecque avant de se repandre au Moyen Age dans lemonde islamique et l'Occident chretien Pour certains l'expression metaphysique grecque est pleonastique il n'y aurait de metaphysique que grecque elle serait la quintessence de la culture grecque et plus precisement le deploiement des possibilites speci ?ques inherentes a la langue grecque Cela est generalement a ?rme dans un sens laudatif par exemple par Heidegger qui dit que la langue grecque est du point de vue des possibilites de la pensee la plus puissante de toutes et celle qui est le plus la langue de Pesprit Mais cette constatation peut s'entendre aussi comme une mise en question des preventions de lametaphysique a une vali dite universelle Ainsi Leon Brunschvicg reprochait-il a lametaphysique des philosophes singulierement d'Aristote de ne faire qu' expliciter une cer taine metaphysique spontanee de la langue grecque et par la d'eriger inconsciemment les particularites contingentes de la langue grecque en conditions necessaires et universelles de la pensee Pourtant lametaphysique nee en Grece nee de la Grece ne pouvait s'assimiler entierement au milieu d'ou elle etait issue A la these il n'y a de metaphysique que grecque on pourrait tout aussi bien opposer cette M Heidegger Introduction a la metaphysique trad G Kahn p L Brunschvicg Les ages de intelligence p et L'expression metaphysique spon tanee de la langue grecque est empruntee par Brunschvicg au logicien Charles Serrus