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La genealogie de la morale

La généalogie de la morale deuxième dissertation ? - Faculté d ? oubli force active chargée de maintenir l ? équilibre psychologique Création par l ? individu d ? une force contraire la mémoire permet une projection de la volonté dans l ? avenir promesse Mais pour instaurer une mémoire il faut un dressage moralité des moeurs dressage dans les di ?érentes périodes historique depuis la préhistoire passant par la sou ?rance cruauté car on se souvient de ce qui fait sou ?rir La conscience de l ? individu souverain autonome a ?ranchi de la moralité ma? tre de sa volonté est l ? ultime résultat de ce dressage ? - Origine du concept de faute Le premier rapport des hommes entre eux fut celui de débiteur-créancier Le concept moral de faute est dérivé de l ? idée matérielle de dette Le ch? timent est indépendant du libre arbitre on ne puni pas un individu car il aurait pu faire autrement mais parce qu ? il a causé un dommage Équivalence faute-ch? timent dépend de la relation créancier-débiteur Pour inspirer con ?ance le débiteur s ? engage à indemniser son créancier et s ? il ne peut payer remplace par qqc qu ? il possède sa femme son corps sa vie Au lieu du remboursement on accorde au créancier la satisfaction de faire mal pour le plaisir de le faire ? - Analyse de la cruauté Les concepts moraux sont dérivés de cette logique de la cruauté La sou ?rance est la compensation d ? une dette car l ? individu prend plaisir à faire sou ?rir L ? humanité n ? a pas toujours eu honte de sa cruauté c ? est le travail de moralisation des moeurs qui pousse l ? Homme a avoir honte de ses instincts Dans la douleur ce qui révolte ce n ? est pas la sou ?rance physique mais l ? absence de sens Étude de la solution grecque la sou ?rance des hommes était un spectacle pour divertir les dieux ? - Étude de l ? origine de la justice La valeur justice ? est dérivée du rapport créancierdébiteur o? un individu mesure sa valeur par rapport à celle de l ? autre L ? évaluation est la première forme de pensée humaine tout a un prix donc tout peut être payé La justice est une conséquence de cette idée le débiteur peut toujours payer sa dette d ? une façon ou d ? une autre La relation créancier-débiteur régit aussi les rapports dans la communauté Cette dernière assure paix et sécurité à ses membre ils ont une dette envers elle Le débiteur qui ne paye pas ses dettes viole le contra qui uni les membres de la communauté il est mis hors-la-loi c ? est un ennemi Mais la dureté du ch? timent est inversement proportionnel à la puissance de la communauté En e ?et plus elle est puissante moins les mauvaises actions des membres sont dangereuses pour elle Ainsi née