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Auguste comte et la transculturalite orient occident

Auguste Comte et la transculturalité Orient Occident Georges Bertin Le grand mérite des positivistes brésiliens est d ? avoir suivi Comte dans toute la richesse de sa personne et de sa pensée ? Paul Arbousse-Bastide Plan Contexte Transculturalité Orient et Occident aspects structurels aspects socio politiques aspects anthropologiques directeur de recherches au CNAM des Pays de la Loire communication au colloque sur Auguste Comte et le positivisme Association Sol do Sul Paris le Festival du Rio Grande do Sul organisé par Jaqueline Meyer CContexte Le e siècle occidental se découvre une passion pour les études orientales et les rapprochements avec l ? Orient même si celui-ci est souvent fantasmé Il opère ainsi les prémisses d ? une Trans culturalité positive si on la réfère au contexte de l ? époque car elle est porteuse d ? intérêts philosophiques religieux et culturels que croisent cultures et univers Pourtant il est encore le re et d ? une pensée binaire produisant des processus de ?xation et d ? essentialisation des di ?érences Siècle du positivisme le ème siècle redécouvre le Bouddha et les études orientales Eugène Burnouf - Sylvain Lévi - qui décrit les Indes comme un creuset transculturel comme un creuset transculturel Emile Guimet - et aussi les romantiques qui s ? inspirent du Moyen-Age occidental de l'art gothique et de l'Orient dans leurs ?uvres Le Positivisme d ? Auguste Comte Auguste Comte a été l ? assistant d ? Henri Saint Simon de à Si l ? Orient est pratiquement absent de la doctrine de Saint Simon Prosper Enfantin - son successeur directeur de la compagnie des chemins de fer Paris-Lyon-Méditerranée qui devient chef de ?le du mouvement vers prêchera l ? union de l ? Occident et de l ? Orient et l ? a ?ranchissement de la femme en faisant un des principes apostoliques du Cmouvement saint simonien Du fond de sa prison Enfantin entendait l ? Orient qui appelait l ? Occident endormi Sa position révèle l ? idée traditionnelle dichotomique occidentale selon laquelle l ? Orient est considéré comme une femme Elle lui fait occuper une position subalterne idée que renforce la critique du despotisme oriental L ? Occident est crédité du progrès matériel de fait industriel et l ? Orient en complément du souci de la Nature de la Vie organique en tant que compensation Car le mot Orient implique pour lui un élan vital les jouissances collectives du corps sans cesse raccordé au Cosmos Et l ? Orient chez Prosper Enfantin deviendra l ? enjeu par excellence de toutes les révolutions à venir le levier qui permettra de faire sortir la vieille Europe de ses ornières Ainsi nombre de publications littéraires de cette mouvance appelleront à l ? union de la Croix et du Croissant dans une grande réconciliation spirituelle et religieuse Premier jalon Ainsi parmi d ? autres Auguste Comte appartient au grand mouvement de Renaissance orientale ? de l ? époque En assignant à la culture européenne qu ? il désigne comme