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A bouche leclercq l x27 astrologie grecque paris 1899 1

L'ASTROLOGIE GRECQUE LE PUY-EN-VELAY IMPRIMERIE RÉGIS MARCUESSOU L'ASTROLOGIE GRECQUE PAR A BOUCHÉ -LEGLERCQ MEMBRE DE L rNSTlTlT PROFESSEUR A LA FACULTÉ DES LETTRES DE PARIS Natales inquirunt - - cxistmmnt tôt rirca ununi caput tnmuUuantes deos Seiiec Suanor PARIS P RNEST LEROUX ÉDITEUR RUE BONAPARTE T le C - é PREFACE Ce livre est un chapitre de V Histoire de la Divination dans l'Antiquité repris et développé dans les limites de temps et de lieu nécessairement un peu indécises qui circonscrivent l'histoire de V antiquité ? classique Le sujet avait autrefois vivement piqué ma curiosité mais comme je ne devais pas dans une étude générale sur les méthodes divinatoires lui donner un développement hors de proportion avec l'en- semble je ne m'étais pas cru obligé de m'engager à fond dans cette selva osciira Je me contentai alors d'en faire le tour et d'y pratiquer provisoirement quelques éclaircies Une nouvelle poussée de curiosité m'y ramène au bout de vingt ans avec le ferme propos de débrouiller enfin cette étrange association ?? unique dans l'histoire de la pensée humaine ?? de raisonnements à forme scientifique et de foi masquée avec l'espoir de saisir l'encha? nement des idées ma? tresses qui supportent tout l'assemblage et de noter les étapes par- courues parla logique acharnée à la poursuite des secrets de l'avenir Je n'ai rien changé à ma méthode soit de recherche soit d'exposition Elle consiste pour la recherche à remonter vers les origines jusqu'à ce que l'on retrouve l'état d'esprit o? ce qui est devenu plus tard inintelligible ou déraisonnable était le produit d'un raisonnement simple parfaitement intel- ligible pour l'exposition à refaire en sens inverse le chemin parcouru On me permettra de dire que j'ai été encouragé à y persévérer par les constatations que j'ai pu faire depuis En suivant non pas de très près mais avec assez d'attention les enquêtes sporadiques du folk-loro je n'y ai rencontré aucun fait concernant les pratiques divinatoires aucun usage si bizarre soit-il qui ne rentre sans effort dans les cadres que j'ai tracés pour la divination gréco-romaine et n'y trouve son explication L'esprit humain est partout le même et on le constate plus aisément qu'ailleurs dans les ques- tions de foi oii il opère sur un très petit nombre d'idées Il ne crée pas volontairement le mystère il le rencontre au bout des spéculations métaphysiques par impuissance de comprendre l'infini mais en deçà de ce terme il n'est point d'arcane qui ne soit un oubli de sa genèse intellectuelle du circuit plus ou moins sinueux par lequel telle croyance ou pratique est issue logiquement de croyances ou pratiques antérieures Les superstitions sont des survivances dont on ne comprend plus la raison d'être mais qui ont été en leur temps et par un point de suture que l'on peut souvent retrouver fort raisonnables Ce qui est vrai des superstitions en général l'est à plus forte raison de l'astrologie qui a essayé de rattacher d'une façon quelconque aux sciences exactes à la mathéma- tique ? les efforts