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Expose sociologie la mendicite le cas du maroc

La mendicité au Maroc Etude sociologique CPLAN I- Introduction II- Dé ?nition III- Types IV- Statistiques V- Exemple concret VI- Analyse du éau VII- Causes VIII- E ?ets et conséquences IX- Stratégies de lutte X- Conclusion I- Introduction COn les retrouve à proximité des mosquées des centres commerciaux des boulangeries Parfois ils sont en horde et font du porte-à-porte dans les quartiers résidentiels Ils ce sont les mendiants Leurs lieux de rendez-vous hebdomadaire les vendredis devant la maison d ? un homme d ? a ?aires ou une personnalité charitable II- Dé ?nition CLa mendicité est le fait de mendier c'est-à-dire de demander l'aumône don charitable fait à un pauvre Le terme décrit soit l'action soit la condition de celui qui y fait appel III- Types CLe Maroc reconna? t trois types de mendiants En e ?et selon Najib Bensbia directeur de cabinet du ministre du Développement social de la Famille et de la Solidarité Certains font réellement de la mendicité pour vivre comme les personnes ? gées et les femmes sans ressource et sans famille Mais d ? autres sont des mendiants professionnels Ils n ? ont aucune incapacité physique ou intellectuelle mais ils font de la mendicité leur seule activité parce qu ? ils veulent gagner de l ? argent facilement En ?n il y aussi les victimes de réseaux qui sont souvent des enfants en très bas ? ge et des handicapés ? IV- Statistiques CLe Maroc compte près de mendiants professionnels ? permanents ou occasionnels Ce sont les résultats d ? une étude réalisée par la Ligue marocaine pour la protection de l ? enfance en collaboration avec l ? Entraide nationale et le ministère de la Santé Même si les résultas ont été contestés les chi ?res de l ? enquête demeurent réalistes ministère du Développement social enquête de V- Exemple concret Cas de Hajja Fatima CPendant ans une vieille dame a réussi à ramasser plus de DH Deux bagues en or DH et un carnet d'épargne dans lequel ?gure la somme de DH c'est ce qu'ont découvert les assistants sociaux du Centre social de Tit Mellil ce week-end en fouillant El Hajja Fatema une mendiante ? gée de ans et originaire d'El Jadida Non je ne mendie pas Je vous le jure J'essaye juste de survivre depuis la mort de mon mari ? clame-t- elle Pourtant toutes les preuves sont là En au moment o? elle a ouvert son compte épargne El Hajja Fatema y a versé DH somme qui selon elle correspond à l'héritage légué son père Et depuis chaque mois elle verse à DH et ne retire que DH correspondant aux intérêts En arrivant au centre sale et vêtue de haillons elle a nié avoir de l'argent sur elle Centre social Tit Mlil Casablanca VI- Analyse du éau Ils sont partout à toute heure de la journée à quémander une aumône Un spectacle familier banal Ccelui de la mendicité Les méthodes ont changé mais l ? image d ? un pays qui