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BIBLIOGRAPHIES SÉLECTIVES DES AGRÉGATIONS DE LETTRES CLASSIQUES, GRAMMAIRE ET L

BIBLIOGRAPHIES SÉLECTIVES DES AGRÉGATIONS DE LETTRES CLASSIQUES, GRAMMAIRE ET LETTRES MODERNES Les Belles lettres | « L'information littéraire » 2004/3 Vol. 56 | pages 19 à 55 ISSN 0020-0123 ISBN 2251061150 DOI 10.3917/inli.563.0019 Article disponible en ligne à l'adresse : -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- https://www.cairn.info/revue-l-information-litteraire-2004-3-page-19.htm -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Distribution électronique Cairn.info pour Les Belles lettres. © Les Belles lettres. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que ce soit, est interdite sauf accord préalable et écrit de l'éditeur, en dehors des cas prévus par la législation en vigueur en France. Il est précisé que son stockage dans une base de données est également interdit. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org) © Les Belles lettres | Téléchargé le 10/02/2023 sur www.cairn.info (IP: 5.14.110.67) © Les Belles lettres | Téléchargé le 10/02/2023 sur www.cairn.info (IP: 5.14.110.67) 19 J. MÉTAYER : HYMNES HOMÉRIQUES À DÉMÉTER (II) ET APHRODITE (V) 1. Éditions, traductions, éditions commentées, com- mentaires. a) Les Hymnes : Édition et traduction par J. HUMBERT, CUF, 1936, réimp. On pourra confronter la traduction avec celles de R. JACQUIN, Gap, Ophrys, 1997 (texte grec de J.-V. VERNHES ; pas d’apparat critique, notes peu nombreuses) et de Fr. ROSSO, Des héros et des dieux, Paris, Arléa, 1998. Autres éditions d’ensemble. La plus importante reste celle, en italien, de F. CÀSSOLA, Inni omerici, Fond. Lorenzo Valla, Milano,1975 (5e éd. 1991) : introduction sub- stantielle, traduction en italien, commentaire. L’édition et traduction de G. ZANETTO, Inni Omerici, coll. Classici de la BUR, Milano, 1996, 2e éd. 2000, la complète sans la rem- placer. En anglais : bonne édition et commentaire très riche de T. W. ALLEN, W. R. HALLIDAY et E. E. SIKES, The Homeric Hymns, Oxford, 1936, réimp. Amsterdam, 1963 ; la première version, due aux seuls Allen et Sikes, London, 1904, offre sur certains points des éclairages différents. Dans la coll. Loeb : M. L. WEST, Homeric Hymns, 2003. En espa- gnol : A. BERNABÉ, Himnos homéricos, Biblioteca clasica Gredos 8, Madrid, 1978. On peut encore glaner des remarques intéressantes dans A. GEMOLL, Die homeri- schen Hymnen, Leipzig, 1886. Il est prudent enfin de se familiariser avec le texte et la typographie de l’éd. d’Oxford Homeri opera (tome 5), due à T. W. ALLEN, 1912, réimp. 1946 avec quelques corrections, souvent utilisée à l’oral du concours. b) Hymne à Déméter : L’édition commentée de N. J. RICHARDSON, The Homeric Hymn to Demeter, Oxford, 1974, réimp., reste l’ou- vrage de base. Le livre de H. P. FOLEY, The Homeric Hymn to Demeter, Princeton, 1994, présente le texte, une trad. anglaise et un commentaire, un « interpretive essay » se situant explicitement, mais non exclusivement, dans la lignée des « gender studies », et enfin la réimpression de quelques articles (mentionnés ci-dessous). Voir aussi J. B. TORRES GUERRA, Himno homérico a Deméter, Pamplona, 2001 (éd., trad. espagnole, commentaire). c) Hymne à Aphrodite : J. VAN ECK, The Homeric Hymn to Aphrodite. Introduction, Commentary and Appendices, Diss. Utrecht, 1978. P. SMITH, Nursling of Mortality. A Study of the Homeric Hymn to Aphrodite (coll. Studien zur klassischen Philologie, 3), Frankfurt a. M., 1981 (texte, trad. en anglais, commentaire). H. PODBIELSKI, La structure de l’Hymne homérique à Aphrodite à la lumière de la tradition littéraire, Wroclaw, 1971. 2. Instruments de travail. Pour reprendre contact avec la langue homérique, utiliser l’appendice grammatical de l’éd. J. BÉRARD, H. GOUBE et R. LANGUMIER, Odyssée, Classiques Hachette, 1952, réimp., qui n’a malheureusement pas pu prendre en compte l’apport du mycénien. Pour approfondir : P. CHANTRAINE, Grammaire homérique, 2 vol., Paris, 1942-1953, réimp. avec des corrections, t. 1, 1958 ; t. 2, 1973. Voir aussi, pour la langue, les formules et la métrique, la seconde partie de l’ouvrage collectif B. POWELL et I. MORRIS (éds.), A New Companion to Homer, Leiden,1997. Le Lexikon des frühgriechischen Epos, édité par B. SNELL et H. ERBSE, Göttingen, 1955- , remplace désor- mais le Lexicon homericum d’EBELING (fascicule 19, paru en 2001 : jusqu’à pleuvmwn). À défaut, on pourra rechercher des précisions sémantiques dans P. CHANTRAINE, Dictionnaire étymologique, Paris, 1968-1980, réimp. Les concordances permettent d’étudier les variations sur les formules ; celle de H. DUNBAR, A Complete concordance to the Odyssey of Homer, revue par B. MARZULLO, 1962, réimp., est très insuffisante pour les Hymnes ; on se référera donc à J. R. TEBBEN, Homer-Konkordanz. A Computer Concordance to the Homeric Hymns, Hildesheim, 1977, et aux concordances de l’Iliade et de l’Odyssée du même auteur. Pour les problèmes de civilisation, on aura recours aux manuels consacrés à Homère, en usant de la nécessaire pru- dence due à la distance chronologique avec les Hymnes : B. POWELL et I. MORRIS (éds.), cf. ci-dessus ; M. I. FINLEY, Le monde d’Ulysse, 1954, trad. fr., 1969 (réimp.). Hymnes homériques à Déméter (II), à Aphrodite (V) BIBLIOGRAPHIES SÉLECTIVES DES AGRÉGATIONS DE LETTRES CLASSIQUES, GRAMMAIRE ET LETTRES MODERNES © Les Belles lettres | Téléchargé le 10/02/2023 sur www.cairn.info (IP: 5.14.110.67) © Les Belles lettres | Téléchargé le 10/02/2023 sur www.cairn.info (IP: 5.14.110.67) Pour le détail des realia, on se reportera aux fascicules spécia- lisés de la coll. Archaeologia homerica, édités par F. MATZ et H.-G. BUCHHOLZ, Göttingen, 1967- (en allemand). Représentations figurées dans le LIMC (Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae), Zurich, à partir de 1981. On ne possède pas de scholies pour les Hymnes. 3. Mythologie et religion. – La mythologie : S. SAÏD, Approches de la mythologie grecque, Paris, Nathan Université, 1993. P. GRIMAL, Dictionnaire de la mythologie grecque et romaine, Paris, 1951, réimp. – Les dieux et la religion grecque : Éd. DES PLACES, La religion grecque, Paris, 1969 (notamment : p. 56-60 Aphrodite, p. 97-100 les fêtes de Déméter, p. 207-214 les mystères d’Éleusis). P. LÉVÊQUE et L. SÉCHAN, Les grandes divinités de la Grèce, Paris, 1966. W. BURKERT, Griechische Religion der archaischen und klassischen Epoche, Stuttgart, 1977 (trad. anglaise : Greek Religion, Oxford, 1985). C. PENGLASE, Greek Myths and Mesopotamia. Parallels and Influence in the Homeric Hyms and Hesiod, London, 1994 (Dem. : p. 126-158 ; Aphr. : p. 159-179). Épiphanies divines : W. FAUTH, « Zur Typologie mythi- scher Metamorphosen in der homerischen Dichtung », Poetica 7 (1975), 235-268 (différences avec les épiphanies des Hymnes). D. BREMER, « Die Epiphanie des Gottes in den homerischen Hymnen und Platons Gottesbegriff », ZRGG 27 (1975), 1-21. 4. Les Hymnes homériques : études générales. Mise au point récente : J. STRAUSS CLAY, « The Homeric Hymns », in : I. MORRIS et B. POWELL, (éds.), A New Companion to Homer, Leiden, 1997, 489-507. Problèmes de datation, rapports à Homère et Hésiode, oralité, style formulaire : Ces problèmes controversés ont donné lieu à d’innom- brables études. Quelques titres : R. JANKO, Homer, Hesiod and the Hymns. Diachronic development in epic diction, Cambridge, 1982. À partir de nombreux indices linguistiques, l’auteur établit une chrono- logie relative des poèmes épiques, et laisse le choix entre plusieurs chronologies absolues (point médian entre les dates extrêmes : Aphrodite 675, Déméter 640). Nombreuses remarques linguistiques aussi dans A. HOEKSTRA, The sub-epic Stage of the Formulaic Tradition. Studies in the Homeric Hymns to Apollo, to Aphrodite and to Demeter, Amsterdam,1969. Voir aussi : N. POSTLETHWAITE, « Formula and Formulaic : Some Evidence from the Homeric Hymns », Phoenix 33 (1979), 1-18 (établit la probabilité d’une compo- sition orale). M. CANTILENA, Ricerche sulla dizione epica. I Per uno studio della formularita degli Inni Omerici, Roma, 1982. Thèse originale de C. O. PAVESE, Studi sulla tradizione epica rapsodica, Roma 1974 : les différences entre Homère d’une part, Hésiode et les Hymnes d’autre part, tiendraient moins à la chronologie qu’à la coexistence de deux écoles, ionienne et continentale. J. M. FOLEY, « Oral Tradition and the Homeric Hymn to Demeter », in : F. LÉTOUBLON (éd.), Hommage à Milman Parry. Le style formulaire de l’épopée homérique et la théorie de l’oralité poétique, Amsterdam, 1997, 201-213. Articles intéressants dans C. BRILLANTE, M. CANTI- LENA, C. O. PAVESE (éds.), I poemi epici rapsodici non omerici e la tradizione orale. Atti del convegno di Venezia 28-30 settembre 1977, Padova, 1981. Qu’est-ce qu’un hymne homérique ? L’hymne comme genre. Typologie et contenu : – Sur les implications, très discutées, de l’emploi du mot prooivmion pour désigner les hymnes, voir M. COSTANTINI et J. LALLOT, « Le prooivmion est-il un proème ? », Études de littérature ancienne, 3 (1987), 13-27. A. ALONI, « Prooimia, Hymnoi, Elio Aristide e i cugini bastardi », QUCC n. s. 4 (1980), 23-40. – Fonction rituelle ; rapports avec les hymnes à finalité exclusivement cultuelle : J. M. BREMER, « Greek Hymns », in H. S. VERSNEL (éd.), Faith, hope and Worship. Aspects of Religious Mentality in the Ancient World, Leiden, 1981, 193-215. W. FURLEY, « Types of Greek Hymns », Eos 81 (1993), p. 21-41, et « uploads/Geographie/ inli-563-0019.pdf