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 0 Accueil » Blog » Radiesthésie » Baguette de sourcier : origines et utilisation Baguette de sourcier : origines et utilisation Les baguettes de sourcier ont permis à l’homme de trouver de l’eau depuis des millénaires. Descendantes du bâton divinatoire, les baguettes de radiesthésie sont à l’origine de nombreuses découvertes incroyables : sources, mais aussi gisements de métaux et ruines archéologiques. Les baguettes sont encore aujourd’hui utilisées par de nombreux radiesthésistes, géobiologues et sourciers. Petit tour d’horizon ou nous évoquerons l’histoires, les preuves scientifiques ainsi que l’utilisation des baguettes de radiesthésie. Privacy - Terms Origine des baguettes de sourcier La science des sourciers est très ancienne et semble remonter à la préhistoire. Cela n’est pas si surprenant car la recherche d’eau potable est liée à la survie de l’espèce humaine depuis la nuit des temps. On nommait autrefois cette recherche la rhabdomancie, terme construit sur le grec, rhadbos, baguette et manteia, divination. Sommaire 1. Origine des baguettes de sourcier 2. Explication du fonctionnement des baguettes de sourcier 2.1. Les sourciers et la radiesthésie face à la science 3. Quelques découvertes réalisée grâce aux baguettes de sourcier 4. Comment choisir ses baguettes de sourcier ? 4.1. Les différents types de baguettes de radiesthésie 4.1.1. La baguette en Y 4.1.2. Les baguettes parallèles 5. Comment utiliser des baguettes de sourcier ? 5.1. Etre dans de bonnes conditions avant l’utilisation des baguettes de radiesthésie 5.2. L’utilisation des baguettes en Y ou en U 5.3. L’utilisation des baguettes parallèles 5.4. Patience… 6. Quels types de recherches pouvez-vous mener avec des baguettes de sourcier ?  La rhabdomancie définissait non seulement la quête d’eau mais aussi toutes les techniques de divination reposant sur des baguettes, des bâtons, voir des flèches. Ce vaste domaine engloberait même jusqu’au Yi-king, système de divination chinois basé sur de petits bâtons de bois. En Asie, de nombreux oracles anciens sont composés de bâtons de bois de tailles différentes, que l’on tire au sort. Les baguettes trouvent leur place dans les mains de nombreuses figures d’autorité spirituelle. Parmi elles, les représentations égyptiennes montrent des Pharaons tenant des baguettes, comme instruments de pouvoir. Les fascinantes peintures rupestres de Tassili, découvertes dans le Sahara algérien, et datées d’environ si mille an avant JC, dépeignent également des hommes avec des baguettes. Dans l’Antiquité Romaine, le bâton est un instrument divinatoire. Dans la bible, Moïse fait jaillir l’eau d’un rocher en le frappant d’un bâton (Moïse est d’ailleurs considéré comme le premier sourcier de l’histoire). Les baguettes de sourcier font leur apparition dans l’héritage culturel des sumériens, des hébreux, des celtes, des romains et des grecs, mais aussi en Inde, ou encore chez les esquimaux. Les sourciers étaient généralement des figures d’autorité, prêtres, guides, ou chefs. En Europe, les traces écrites d’usage de baguettes de sourciers, afin de trouver de l’eau et des métaux, remontent au 15ème siècle, en Allemagne. On trouve mention écrite de baguettes de bois pour la recherche de minerais chez Agricola (De Rei Metallica, 1556). Dans son ouvrage, il décrit des mineurs allemands faisant usage de baguettes en Y pour détecter des dépôts d’or. Gravure du 15ème siècle montrant la recherche de minerai à l’aide de baguettes de sourcier Il semblerait que les baguettes de sourcier pour détecter de l’eau et des métaux soient une extension des baguettes divinatoires, dont l’usage est lui millénaire. Au dix-septième siècle, en France, le couple Beausoleil popularise les baguettes pour trouver de l’eau souterraine. Leurs résultats impressionnants inspirent de nombreux autres sourciers et attisent l’intérêt pour la sourcellerie. A cette époque, la radiesthésie fleurit. Pourtant, les baguettes de sourcier et leur affiliation à la radiesthésie et à la divination ne plaisent pas à tout le monde. L’Eglise condamne à plusieurs reprises l’usage des baguettes de sourcier, alors que de nombreux hommes de foi pratiquent la recherche de sources. Comme pour le pendule, dont l’usage divinatoire est condamné par le Pape en 1326, les baguettes de sourcier soulèvent des peurs et Luther en condamne l’usage en 1517. Pour Luther, l’usage des baguettes brise le premier commandement, car il est considéré occulte. De son point devue, le premier commandement interdit non seulement d’adorer d’autres dieux mais aussi toutes autres sortes d’idoles. Il condamne en particulier la superstition. Ces condamnations assimilent la recherche d’eau avec desbaguettes de sourcier à de la magie. Pour certain membres de l’Eglise, catholique comme protestante, les oscillations des baguettes n’étaient autres qu’une manifestation du diable en personne. Les alchimistes eux-mêmes y voyaient là de la magie. La rumeur court pourtant que le Vatican faisait appel à des radiesthésistes. En 1701, le livre de Pierre Le Lorrain de Vallemont intitulé » La Physique Occulte ou Traité de la Baguette Divinatoire » est interdit par l’église après une enquête de l’Inquisition. Les théories énergétiques, ou théories des « flux » pour reprendre le vocabulaire de l’époque, ne sont pas du goût de l’Eglise, puisqu’elles sont dangereusement proche de l’animisme, de la magie ou de la mystique. En effet, dans son livre, Vallemont parle de flux émanant du vivant, et de la terre, qui feraient s’incliner la baguette: « Enfin j’explique la sympathie de la baguette de coudrier avec les métaux, et les autres choses surquoy elle s’incline, par l’écoulement, et le flux de la matière subtile, qui se transpire de tous les corps et qui se répand dans l’air… » Ce flux de matière subtile peut aussi être une vapeur, lorsque l’on cherche de l’eau: « Il s’élève des vapeurs sur les rameaux d’eau, qui font incliner la baguette divinatoire. » Selon l’auteur, ces vapeurs s’élèvent des eaux en surface mais également des eaux dans le sein des montagnes. La baguette de sourcier détecte ces vapeurs, comme les flux de matière subtile, et réagit. L’ouvrage, en parlant de « flux de matière subtile » s’intéresse en fait au magnétisme terrestre. Ce concept, encore peu exploré des sciences à cette époque, provoque un certain scepticisme. L’idée de « flux » est encore floue et Mesmer ne s’en est pas encore emparé, mais elle jette en tous les cas le doute sur ses propos. Cette zone de flou cède un espace au mystère et à la magie. Le champs magnétique terrestre a depuis été mieux compris, et des scientifiques français ont pu le reproduire en laboratoire il y a une dizaine d’années. Dès 1919 pourtant, le scientifique britannique Sir Joseph Larmor émet la théorie que le champ magnétique terrestre est engendré par les mouvements d’un fluide conducteur d’électricité. Explication du fonctionnement des baguettes de sourcier Que se passe-t-il alors lorsque le sourcier détecte de l’eau ? L’explication la plus simple est la suivante : La baguette sursaute lorsque l’organisme du sourcier se trouve sous l’influence d’une variation du champs magnétique terrestre. Cette variation vient soit des courants d’éléctrofiltration de l’eau par des masses métalliques, soit c’est une variation de courant électrique. Si les sensibilités au pendule divergent, nous semblons être plus sensible à l’eau et selon le Pr. Rocard, environ cinquante pour cent d’entre nous feront l’expérience d’un soubresaut de la baguette dès nos premiers essais. Les baguettes peuvent aussi être comprises comme une extension de la personne, permettant d’amplifier les sensations déjà présentes en elle. Comme pour le pendule, de nombreux sourciers parlent de l’importance de la concentration, pour arriver à un état de réceptivité des changements plus subtils. Une interprétation plus physique de ce même argument dit que les réactions de la baguette de radiesthésie sont l’amplification de micromouvements musculaires du sourcier. Ces micromouvements sont des réactions à la présence d’eau. Pour le parapsychologue, archéologue et explorateur anglais T.C Lethbridge, tous les objets et toutes choses vivantes émettent des rayons d’énergie, qui peuvent être détectés à l’aide d’outils comme le pendule ou les baguettes. Lethbridge publie un ouvrage à ce sujet en 1965 où il s’intéresse à la perception extra-sensorielle[1]. De nombreux ouvrages explorent ces aspects de détection des variations des champs magnétiques et d’amplification de la perception. Il y a différentes manières de les comprendre. Récemment, Michel Moine, ancien journaliste de radio chez RTL, nous a laissé un certain nombre d’ouvrages à ce sujet en français dont l’excellent Guide de la radiesthésie. Les sourciers et la radiesthésie face à la science Pour de nombreux scientifiques, les pourcentages de réussite de détection de l’eau sont trop faibles pour être significatifs. Si les succès ne dépassent pas le seuil de l’aléatoire, alors les scientifiques considèrent que les résultats discréditent les sourciers. A plusieurs reprises, des scientifiques ont mis au défi des sourciers. L’histoire montre qu’à chaque fois, les expérimentations ont échoué. Pourquoi de si mauvais résultats ? Selon les défenseurs des baguettes de sourcier, l’environnement voulu par le protocole scientifique et la mise sous pression des participants aurait suffit à les empêcher d’accéder à leur spectre de sensibilité radiesthésique. Les sourciers admettent eux-mêmes que les résultats obtenus divergent immensément d’une personne à l’autre et d’une situation à l’autre. En 1986, à Munich, l’une des expérimentations scientifiques de la plus grande ampleur et des plus connues fut menée par l’Université. Elle rassembla quarante trois sourciers, sélectionnées uploads/Histoire/ baguette-de-sourcier.pdf