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UNITE D’ENSEIGNEMENT DECOUVERTE – UED 711 Histoire de la conservation I Module

UNITE D’ENSEIGNEMENT DECOUVERTE – UED 711 Histoire de la conservation I Module dispensé au 1er semestre du Master I Préservation du cadre patrimonial bâti au Sahara Elaboré par l’enseignant Mr Abdelmalek Houcine Abdelmalek UED 711. Histoire de la conservation I Enseignant Abdelmalek Houcine Master I. Préservation du cadre patrimonial bati au Sahara 2014/15. 1 UNITE D’ENSEIGNEMENT DECOUVERTE – UED 711 Histoire de la conservation 1 PROGRAMME ET OBJECTIFS D’ENSEIGNEMENT Module dispensé au 1er semestre du Master I Préservation du cadre patrimonial bâti au Sahara Enseignant ABDELMALEK Houcine UED 711. Histoire de la conservation I Enseignant Abdelmalek Houcine Master I. Préservation du cadre patrimonial bati au Sahara 2014/15. 2 1. Objectifs 1. Acquisition des instruments conceptuels et opératoires nécessaires à la lecture du langage architectural et à la formation du jugement critique. 2. Confrontation de différents concepts de modernité en architecture et de leur rapport à la tradition locale algérienne. Introduction à la conception contemporaine de l'architecture en Algérie. 3. Sensibilisation des étudiants aux débats touchant les questions de la conservation, la mise en valeur, la sauvegarde et la transformation des bâtiments. Développer diverses compétences dans le domaine du patrimoine. Proposer aux étudiants les méthodologies d’étude et de recherche, leur permettant d’intervenir sur un cadre bâti existant, ou sa mise en valeur. 2. Connaissances préalables recommandées Connaissance en histoire d’Algérie et en histoire d’architecture. 3. Contenu de la matière : La définition du patrimoine bâti à travers l’histoire de l’activité humaine au Sahara et les différentes interventions en vue de sa conservation afin de la transmettre aux générations futures. Le cours introductif porte sur les débats autour de la notion de patrimoine bâti et sur les fondements des diverses approches conceptuelles et méthodologiques à la conservation et à la transformation tant des ensembles et bâtiments patrimoniaux reconnus que des milieux vernaculaires. Il se penche aussi sur la mise en œuvre de projets et de politiques de mise en valeur du patrimoine bâti et paysager. En général, le cours peut est structuré selon deux grande parties comme suit : 1ère partie 1. Notion du patrimoine bâti au Sahara. 2. Le XVIII siècle et les découvertes archéologiques. 3. Les différentes techniques de restauration des monuments. 2ème partie 1. La conservation des monuments historiques au Maghreb. Les cours sont détaillés comme suit : Cours introductif 1. Notion du Patrimoine bâti 2. Conservation /restauration 3. Conclusion UED 711. Histoire de la conservation I Enseignant Abdelmalek Houcine Master I. Préservation du cadre patrimonial bati au Sahara 2014/15. 3 Cours 2. Le patrimoine bâti au Sahara. Territoire et Consistance 1. Le territoire du Sahara 2. Consistance du patrimoine saharien 3. Intéret opérationnel Cours 3. Patrimoine et développement local 1. Notion de territoire 2. Relation Patrimoine / territoire 3. Le processus de la patrimonialisation 4. Patrimoine et développement Cours 4. Les projets des Nations Unis en faveur du patrimoine ksourien 1. Projets pilotés par les Nations Unis 2. Objectif 3. Résultat Cours 5. Le patrimoine institutionnel des Ksour. 1. Les waqf 1. Définition 2. Rôle des waqfs dans le développement durable des ksour 3. Conclusion Cours 6. Le patrimoine institutionnel des Ksour. 2. La hisba 1. Définition 2. Les attributions urbaines du Mohtasib. 3. Conclusion Cours 7. Le patrimoine institutionnel des Ksour. 3. Les corporations de métiers. 1. Introduction 2. Structure des corporations de métiers. 3. Activités des corporations de métiers. 4. Rôle des corporations dans la gestion urbaine. 5. Conclusion 6. Les services urbains en Annexe Cours 8. Le patrimoine institutionnel des Ksour. 4. L’organisation socio-physique des ksour 1. Introduction. 2. Une organisation socio-spatiale par quartiers. 3. Conclusion 3. Evaluation et volume horaire: L’évaluation s’effectuera sur la base d'un recueil des TD corrigés, des interrogations courtes et d'un examen semestriel. Volume horaire : Cours 1h 30 et TD : 1h 30 - Coefficient : 2 UED 711. Histoire de la conservation I Enseignant Abdelmalek Houcine Master I. Préservation du cadre patrimonial bati au Sahara 2014/15. 4 Cours introductif Approche conceptuelle Plan 1. Notion du Patrimoine bâti 2. Conservation /restauration 3. Conclusion 1. Notion du Patrimoine Le patrimoine est l'ensemble des biens, matériels ou immatériels, ayant une importance artistique et/ou historique . Il peut etre privé ou public. Cet ensemble de biens est généralement préservé, restauré, sauvegardé et montré au public. Le patrimoine dit « matériel » est constitué de : 1. L'architecture et de l'urbanisme, 2. Des sites archéologiques et géologiques, 3. D'objets d'art et mobilier, 4. Du patrimoine industriel (outils, instruments, machines, bâti, etc.). Le patrimoine dit « immatériel » peut revêtir différentes formes : 1. Chants, costumes, danses, (Ahl elail à Timimoun) 2. Traditions gastronomiques, 3. Jeux, contes et légendes, 4. Petits métiers, savoir-faire, 5. Documents écrits et d'archives Le patrimoine fait appel à l'idée d’un héritage légué par les générations qui nous ont précédés, et que nous devons transmettre intact aux générations futures. Le patrimoine aide à la reconstitution de l’histoire. Mais, mieux qu’un texte.Il est très convaincant. a. L'élaboration du patrimoine II est important de comprendre qu'un objet urbain aujourd'hui considéré comme patrimonial ne l'a pas toujours été. Il l'est devenu lorsqu'un groupe, une société a décidé qu'il devait être préservé pour être transmis à ses descendants. Le patrimoine est donc une construction sociale. Exemple de patrimoine religieux à l'échelle mondiale. La Kaaba fondée par le Prophète Ibrahim. C’est une œuvre architecturale majeure de notre civilisation arabo-musulmane. Patrimoine attestant la véracité du message divin. UED 711. Histoire de la conservation I Enseignant Abdelmalek Houcine Master I. Préservation du cadre patrimonial bati au Sahara 2014/15. 5 Un objet devient patrimonial lorsqu'une société estime que, en le détruisant, elle perdrait une trace importante de son histoire. Le patrimoine est donc un signe du rapport de cette société à son passé. Elle choisit des éléments qui sont pour elle des symboles de ce passé. Mais le patrimoine n'est pas l'histoire : les choix effectués par une société ne sont pas toujours historiquement corrects. Elle peut avoir une vision erronée de son histoire, ou de l'objet qu'elle choisit. L'extension du patrimoine L'élaboration du patrimoine d'une ville n'est pas seulement du ressort de la société qui l'habite. Il peut incarner une importance nationale voire internationale. Enfin, de nouveaux objets, autres que monumentaux, peuvent devenir patrimoniaux. À Paris, à partir des années 1970, se diffuse l'idée d'un patrimoine paysager, d'un patrimoine industriel. La patrimonialisation est un phénomène reversible. A. Usages politiques 1. Affirmer une identité Préserver et mettre en valeur le patrimoine peut servir à affirmer une identité, en transmettant des valeurs et un passé communs aux citoyens. Il s'agit dans ce cas d'utiliser le patrimoine comme une justification, comme une preuve. Le patrimoine est un moyen de soutenir des revendications concurrentes. 2. Préserver, ouvrir et accueillir Rôle important de l'Etat dans la sauvegarde et l’édification du patrimoine (premières lois de préservation : L'intérêt que portent aujourd'hui les sociétés à leur patrimoine témoigne de l'importance qu'elles attachent à sa préservation. Il faut donc le protéger, lui permettre de traverser le temps sans dommage. Aujourd'hui, la protection du patrimoine s'internationalise, avec la notion de patrimoine mondial de l'humanité (UNESCO). C'est elle qui crée la notion de patrimoine mondial culturel et naturel, puis immatériel. Pour préserver le patrimoine, il faut aussi que les générations futures comprennent pourquoi la société actuelle l'a choisi. Il doit donc être étudié et explicité. Enfin, les sociétés veulent avoir accès à leur patrimoine, même si sa fonction originelle a disparu. Il faut donc aménager le patrimoine pour l'ouvrir au public. • Des patrimoines conflictuels L'étude scientifique du patrimoine peut remettre en question la manière dont la société considère son passé. En effet, historiens ou archéologues peuvent montrer que la vision qu'elle a construit de son patrimoine ou de son histoire est fausse. De même, toute action sur le patrimoine peut être considérée par un groupe comme une tentative de modifier ou de nier son passé. Ex. place Taksim à Istamboul, où on commémore l’abolotion de la califat en 1928, et la l’avènement de la république turque. Le projet de la restauration d’une anncienne caserne ottomane a fait déclencher des émeutes. Ces situations sont sources de tensions, particulièrement lorsque des patrimoines sont mis en concurrence par des groupes différents. UED 711. Histoire de la conservation I Enseignant Abdelmalek Houcine Master I. Préservation du cadre patrimonial bati au Sahara 2014/15. 6 B. Usages économiques 1. L'attrait pour le patrimoine constitue aujourd'hui un enjeu économique majeur, générant revenus et emplois. Le patrimoine est non seulement un bien culturel, mais aussi un objet de consommation (entrées dans les monuments, locations de monuments,tourisme, hôtellerie, restauration, souvenirs, etc.). 2. Rôle important des villes dans le rayonnement international. 3. L'extension du patrimoine augmente les coûts de conservation et de restauration, et il y a donc multiplication des acteurs, à toutes les échelles : particuliers, associations, entreprises, collectivités territoriales, État, Union Européenne, UNESCO. 4. L'intérêt grandissant pour le patrimoine peut, paradoxalement, le mettre en danger. En effet, comme à Rome, la forte fréquentation fragilise les œuvres anciennes et menace leur préservation. De plus, la multiplication des objets patrimoniaux accroît encore les besoins financiers nécessaires uploads/Histoire/ cours-histoire-de-conserv-i.pdf