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HAL Id: tel-02529352 https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-02529352 Submitted on 2 Apr 2020 HAL is a multi-disciplinary open access archive for the deposit and dissemination of sci- entific research documents, whether they are pub- lished or not. The documents may come from teaching and research institutions in France or abroad, or from public or private research centers. L’archive ouverte pluridisciplinaire HAL, est destinée au dépôt et à la diffusion de documents scientifiques de niveau recherche, publiés ou non, émanant des établissements d’enseignement et de recherche français ou étrangers, des laboratoires publics ou privés. Sexualité et littératures subsahariennes : de la poétique de la pudeur à l’esthétique du sexe Innocent Bekale Nguema To cite this version: Innocent Bekale Nguema. Sexualité et littératures subsahariennes : de la poétique de la pudeur à l’esthétique du sexe. Littératures. Université Charles de Gaulle - Lille III, 2019. Français. NNT : 2019LIL3H042. tel-02529352 1 Faculté des Humanités Département Lettres modernes ÉCOLE DOCTORALE SHS Sciences de l’Homme et de la Société LABORATOIRE DE RECHERCHE EA 1061 ALITHILA (Analyses Littéraires et Histoire de la Langue) THÈSE Pour obtenir le grade de DOCTEUR de L’UNIVERSITÉ de LILLE Spécialité : Littératures francophones Présentée et soutenue par Innocent BEKALE NGUEMA Le 26 novembre 2019 Sexualité et littératures subsahariennes : de la poétique de la pudeur à l’esthétique du sexe Sous la direction de Jean-Christophe Delmeule Présidente du Jury Odile CAZENAVE COMPOSITION du JURY Rapporteurs Odile CAZENAVE Professeure – Université de Boston, USA Romuald FONKOUA Professeur – Université Paris-Sorbonne Examinateurs Françoise SAQUER-SABIN Professeure – Université de Lille Jean-Christophe DELMEULE Professeur – Université de Lille 2 SOMMAIRE REMERCIEMENTS ........................................................................................................................................................... 4 INTRODUCTION GÉNÉRALE .................................................................................................................................... 5 PREMIÈRE PARTIE De la littérature coloniale à la littérature francophone d’Afrique subsaharienne : perception et mise en discours du sexe .................................................................................................................................................................................. 34 Introduction partielle ......................................................................................................................................................... 35 Chapitre I : Perception de la sexualité africaine dans le roman colonial : le Roman d’un spahi de Pierre Loti et La Maîtresse noire de Louis-Charles Royer ............................................................................................................................. 42 I-1. Sexualisation de la beauté et du corps africain ................................................................................................... 46 I-2. L’Africain et sa sexualité jugée excessive ............................................................................................................ 52 I-3. La femme : objet sexuel ......................................................................................................................................... 61 I-4. La sexualité féminine et l’Européen : poétique de l’attraction/répulsion ..................................................... 65 Chapitre II : Représentations et mise en discours de la sexualité dans les littératures subsahariennes de 1920 à 1968 ...................................................................................................................................................................................... 75 II-1. La sexualité : de Batouala de René Maran à Doguicimi de Paul Hazoumé ...................................................... 76 II-2. La Négritude et la perception de la femme .................................................................................................... 136 II-3. La sexualité dans le roman des années 1950 à 1968 : vers une décolonisation sexuelle .......................... 142 Chapitre III : Sexe et littératures subsahariennes : une ère nouvelle ........................................................................ 152 III-1. Le Devoir de violence de Yambo Ouologuem .................................................................................................... 153 III-2. Un héritage en partage ..................................................................................................................................... 158 III-3. Les années 80 : sexe et plaisir au féminin ...................................................................................................... 164 DEUXIÈME PARTIE De la poétique de la pudeur à la sexualiture. Pour une stylistique du sexe dans son rapport au plaisir ............... 175 Introduction partielle ....................................................................................................................................................... 176 Chapitre IV : L’érotisme comme mode d’écriture de la sexualité ............................................................................. 181 IV-1. De l’érotisme… à l’érotisme africain .............................................................................................................. 182 IV-2. Le sexe dans la musicalité des silences ........................................................................................................... 204 IV-3. L’écriture du désir ou la poétique de l’attente ............................................................................................... 223 Chapitre V : Pour une pornographisation textuelle .................................................................................................... 239 V-1. L’écriture « sextuelle » ou la porno-« graphie » littéraire ............................................................................... 239 V-2. La scène sexuelle et son contenu ...................................................................................................................... 254 V-3. Réflexions sur la jouissance ............................................................................................................................... 268 TROISIÈME PARTIE Enjeux d’une esthétique de la sexualité ......................................................................................................................... 274 Introduction partielle ....................................................................................................................................................... 275 Chapitre VI : Littérature, sexe et libération. La sexualiture comme mode de revendication des libertés ............ 281 VI-1. Sexualiture ou carnavalisation de la poétique de la pudeur et des traditions sexuelles africaines ? ........ 283 VI-2. La réappropriation du corps et des espaces sexuels confisqués ................................................................ 305 Chapitre VII : De la sexualiture à la féminitude : l’esthétique du sexe comme nouvel espace ou prolongement des revendications féministes ......................................................................................................................................... 328 VII-1. Rappel historique sur le féminisme ............................................................................................................... 330 VII-2. Littérature et féminitude : la sexualiture comme espace de prolongement du féminisme ..................... 351 CONCLUSION ............................................................................................................................................................... 369 BIBLIOGRAPHIE .......................................................................................................................................................... 384 INDEX DES AUTEURS ............................................................................................................................................... 408 TABLE DES MATIÈRES ............................................................................................................................................. 417 3 À ceux qui y ont cru… 4 REMERCIEMENTS À Jean-Christophe Delmeule, Aux membres d’ALITHILA, Aux frères et sœurs, À toi l’ami, Aux connaissances aussi, J’adresse un franc merci. 5 INTRODUCTION GÉNÉRALE 6 […] ma putain de mère faisait l’éloge de la fessée, comme c’est civilisé et élégant ! Sami Tchak1 Je ne crois pas en une philosophie non érotique. Je ne fais pas confiance à la pensée quand elle se délivre du sexe. Wiltold Gombrowicz2 Sexualité africaine : de l’Égypte à la mise en écriture L’objet de cette étude porte sur la sexualité africaine, notamment sa représentation au sein des littératures subsahariennes. Traiter d’un tel sujet contraint dans une moindre mesure à l’appréhension de la conception africaine du sexe. L’intérêt, qui en découle, réside non seulement dans le fait que la littérature soit, très souvent, une manifestation culturelle, mais aussi parce que cette perception pourrait apporter un éclairage sur le sens donné à la sexualité dans la production de cette région. Il peut en effet s’avérer intéressant à bien des égards d’en saisir la vision et l’évolution ; la construction des imaginaires et leurs influences ; ainsi que les rapports du sujet africain avec le sexe. Cette exploration pourrait à minima éviter des confusions, une interprétation biaisée de certaines manifestations du sexuel, aussi bien traditionnelles que littéraires. Examinant par exemple l’expression de diverses formes de pratiques sexuelles en Afrique, à l’image de la fellation, de la sodomie ou de l’homosexualité, Achille Mbembe constate que leur rejet prendrait source « sur une lecture très contestable de l’histoire africaine de la sexualité »3. Historiquement, on observe que l’Afrique a développé une relation singulière avec la 1 Sami Tchak, Place des fêtes, Paris, Gallimard, coll. « Conltinents Noirs », p. 70. 2 Cité par Boniface Mongo-Mboussa, « Deux approches de la sexualité dans le roman congolais : Henri Lopes et Sony Labou Tansi », Notre Librairie, n° 151, juil.-sept. 2003, p. 66-73. 3 Achille Mbembe, « Le potentat sexuel. À propos de la sodomie, de la fellation et autres privautés postcoloniales », Le Messager, n° 4296, février 2006, http://africultures.com/le-potentat-sexuel-a-propos-de-la-sodomie-de-la- fellation-et-autres-privautes-postcoloniales-4296/. 7 notion de sexualité. Situation qui trouverait, en grande partie, ses origines dans sa proximité avec l’Égypte ancienne, réputée pour ses nombreuses libertés en ce domaine. S’il peut paraître étonnant de faire référence à cette lointaine Égypte dans une analyse sur la sexualité de l’Afrique au sud du Sahara, il n’empêche que cela traduit une réalité historique : l’Afrique noire a largement été influencée par elle. Boris de Rachewiltz dans Eros noir4, évoque en son chapitre premier quelques études démontrant cet impact au sein des régions bantoues et des pays tels que le Bénin, la Côte d’Ivoire, le Ghana, le Soudan, etc. Se référant aux travaux de l’anthropologue américain George Peter Murdock (1897-1985), Boris de Rachewiltz écrit : Selon Murdock, chez les Baguirmi, les Bolewa, les Kanuri, les Maba et les Mandara, la reine-épouse et la reine-mère jouaient le même rôle social et politique que chez les Égyptiens de l’Antiquité. Quelques groupes soudanais (les Baguirmi, les Fur et les Kanuri) vénèrent aussi une autre grande expression féminime (sic) de la royauté : la reine- sœur. On sait que chez les Égyptiens, qui admettaient l’inceste dynastique, l’épouse du roi était souvent sa sœur. Étant donné le tabou de l’inceste chez les Soudanais, ceux-ci, héritiers des institutions de l’Égypte, ont dissocié la double image de la reine des pharaons : la reine-épouse et la reine-sœur : c’est la conclusion, tout au moins, à laquelle parvient Murdock.5 Par « l’éros noir », qu’il faut entendre comme « sexualité africaine », Boris de Rachewiltz cherche à cerner le rôle joué par la sexualité en tant que « force primordiale » dans les institutions socioreligieuses, la magie et les mœurs des peuplades africaines à différentes époques, en remontant notamment aux origines égyptiennes de ces relations. Il apparait que les manifestations de cette civilisation foisonnent en Afrique, comme en témoigne sa conclusion : « […] nous venons de l’exposer de façon sommaire, les éléments de la civilisation pharaonique transmis à l’Afrique noire sont nombreux »6. Erotic Africa. La décolonisation sexuelle7, œuvre écrite par Kayemb Uriël 4 Boris de Rachewiltz, Eros noir. Mœurs sexuelles de l’Afrique noire de la préhistoire à nos jours, Paris, [La Jeune Parque, 1965] Jean-Jacques Pauvert/Le Terrain Vague, 1993. 5 Ibid., p. 27-28. 6 Ibid., p. 29. 7 Kayemb Uriël Nawej, Erotic Africa. La décolonisation sexuelle, Leipzig, Amazon Distribution, 2007. 8 Nawej, abonde en ce sens. L’auteur propose des paramètres culturels d’Afrique noire proches de l’ancienne Égypte, dont la place accordée à la femme et les multiples pratiques sexuelles. La femme – dont la sexualité est souvent considérée comme plus subversive, une perception qui justifie qu’elle fasse parfois l’objet d’un plus strict contrôle – est étonnamment présentée, de par sa morphologie, ses parties intimes, son expressivité uploads/Litterature/ 2019lil3h042.pdf