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REPUBLIQUE DU BENIN ………………………………………….. UNION DES EGLISES EVANGELIQUES DU BENIN

REPUBLIQUE DU BENIN ………………………………………….. UNION DES EGLISES EVANGELIQUES DU BENIN (UEEB) ……………………………………………………. DEPARTEMENT DE L’EDUCATION CHRETIENNE (DEC) ……………………………………………….. INSTITUT BIBLIQUE DE SOUDE (IBS) /SINENDE ………………………………………. COURS : Introduction à l’A.T. THEME : Etudiants : Professeur : YACOUBOU Benjamin Pasteur BAPARAPE Issiaka YACOUBOU Mathias Année académique : 2021-2022 EXPOSE SUR LE LIVRE DE JOSUE 1 PLAN : INTRODUCTION I- RESUME DU LIVRE DE JOSUE A- Auteur B- Date de rédaction C- Contexte D- Contenu E- Thèmes théologiques II- AUTRES INFORMAYIONS III- ACTUALITES CONCLUSION 2 INTRODUCTION Le livre de Josué est le premier des douze livres dits historiques. Ce livre est désigné par le nom de son principal personnage, qui reste au premier plan du début à la fin. Sous sa désignation hébraïque la plus longue, son nom se présente sous la forme yehosua ; la Septante traduit Iësous (Jésus). Le nom « Josué » signifie « l’Eternel sauve » ou « l’Eternel est salut » et correspond au nom « Jésus » dans le Nouveau Testament. Le livre de Josué raconte l’histoire d’Israël depuis le passage du Jourdain par le peuple d’Israël jusqu’à la retraite finale de Josué et à son ultime exhortation. Ce livre décrit la conquête et la répartition du territoire. Il s’agit ici de faire un résumé du livre de Josué, en dégageant l’auteur, la date et autres informations concernant le même livre. I- RESUME DU LIVRE DE JOSUE A- Auteur Selon Archers, il est raisonnable de penser que l’auteur principal de ce livre est Josué lui- même. On trouve dès le premier chapitre des détails biographiques particuliers que Josué seul pouvait connaitre. Josué 24.26 rapporte que le général écrivit lui-même son discours d’adieux (v.1-25). Selon John MacArthur, bien que l’auteur ne soit pas précisé, Josué occupe une place de choix parmi ses rédacteurs potentiels. En effet, il fut le témoin oculaire privilégié des événements rapportés (Jo.18.9 ; 24.26). Il est possible qu’il ait formé un assistant et que ce dernier terminé le livre en ajoutant des commentaires tels que ceux relatifs à sa mort (24.29- 33). Certains ont suggéré que cette partie du livre avait été rédigée par le souverain sacrificateur Eléazar ou par son fils Phinée. B- Date Selon John MacArthur, la date de rédaction probable se situe entre 1405 et 1385 avant Jésus-Christ. Et selon d’autres auteurs, le livre de Josué a probablement été écrit entre 1400 et 1370 avant Jésus-Christ. Selon Archers, d’autres passages indiquent une rédaction très ancienne, même si l’époque de Josué n’est pas précisée. Dans la Bible déchiffrée, édition révisée, ce livre a été écrit dans les premiers jours de la monarchie 1045 avant Jésus-Christ, pendant la vie de Samuel et avant la prise de Jérusalem par David (Jo.15.63). 3 C- Contexte D- Contenu E- Thèmes théologiques II- Autres informations Le long jour de Josué Le livre de Josué raconte plusieurs miracles, mais aucun peut-être n’est aussi remarquable et aussi discuté que celui de la prolongation presque tout un jour de la lumière du soleil lors de la bataille de Gabaon (Jo.10.12-14). Si la terre s’était réellement arrêtée de tourner pendant près d’un jour, une catastrophe inconcevable se serait abattue sur la planète tout entière. Pour quiconque croit à la toute-puissance de Dieu, Yahvé aurait bien été capable d’empêcher une telle catastrophe en maîtrisant les lois physiques qui l’auraient provoquée. Il ne parait toutefois pas nécessaire de soutenir que la rotation de la planète s’arrêta soudain. Le verset 13 du chapitre 10, affirme : « le soleil… ne se hâta pas de se coucher presque tout un jour ». L’expression « ne se hâta pas » parait indiquer un retard dans le mouvement, de telle sorte que la rotation demanda bien des heures de plus. A l’appui de cette interprétation, on invoque le souvenir d’un jour d’une longueur exceptionnelle dans les traditions égyptiennes, chinoises, hindoues, etc. Harry Rimmer rapporte que certains astronomes, comme le Dr Totten, de Yale, et le Britannique Edwvin Ball, sont arrivés à la conclusion qu’il manque un jour à nos calculs astronomiques. B. Ramm affirme cependant qu’l n’a pas pu trouver de documents pour établir le bien-fondé de cette assertion. L’approche de la critique littéraire Aux beaux jours de la critique traditionnelle du Pentateuque, certains spécialistes considéraient qu’ils pouvaient retrouver les vestiges des sources originelles (J, E, D, P) dans le livre de Josué. Au lieu de parler d’un pentateuque de cinq livres, ils postulèrent l’existence d’un « hexateuque » de six livres, ajoutant Josué aux livres de la Loi. Puisque les promesses patriarcales de possession du pays occupaient une place si importante dans le Pentateuque, comment ce corpus de littérature pouvait-il s’achever sans en raconter l’accomplissement ? L’approche de l’histoire des traditions Plutôt que de chercher les diverses sources littéraires, les exégètes qui adoptent l’approche de l’histoire des traditions cherchent à identifier les petites unités de texte qui sont 4 sous-jacentes aux plus grands ensembles narratifs. Les partisans de cette école furent influencés par l’idée selon laquelle les récits étaient liés à des lieux particuliers, où ils avaient été transmis, élaborés et collectés. Ces récits sont pour l’essentiel des récits étiologiques, qui expliquent les circonstances présentes. La date de la rédaction de Josué est compliquée par deux grandes questions : la date de l’Exode et de la conquête ; la nature de la conquête. Analyse littéraire Le livre de Josué doit être lu dans le cadre de son contexte narratif. De même que le Deutéronome s’achevait avec la mort de Moïse, le livre de Josué culmine avec la mort de Josué. Il commence après la mort de Moïse, et le livre des Juges commencera après la mort de Josué (Jo.1.1 ; Jg.1.1). Josué constitue le pont littéraire qui relie l’Israël du désert aux récits des luttes des premières années d’occupation du pays. Les chapitres 1-12 sont des récits de la conquête militaire du pays par Israël ; aux chapitres 13-22, on passe de l’accomplissement de ce qui était promis au temps où le peuple peut profiter de cet accomplissement. CONCLUSION En résumé, le livre de Josué nous donne un survol des campagnes militaires menées pour conquérir le pays que Dieu avait promis. Après la d’Egypte et les quarante années consécutives à errer dans le désert, la nation nouvellement formée est maintenant prête à entrer dans la terre promise, à en conquérir les habitants et à en occuper le territoire. La vue d’ensemble que nous avons ici, nous donne des détails condensés et sélectifs de beaucoup de batailles, ainsi que la manière dont le pays fut, non seulement conquis, mais encore divisé entre les différentes tribus. BIBLIOGRAPHIE - GLEASON L. Archer, Introduction à l’Ancien Testament, Suisse, éditions Emmaüs, pages 296-307. 5 - Temper Longman et Raymond Dillard, Introduction à l’Ancien Testament, édition Excelsis, pages 107-119. - John MacArthur, la Sainte Bible avec commentaire de John MacArthur, édition nouvelle, Société biblique de Genève, le livre de Josué ; P.368. - La Bible déchiffrée, édition révisée, P.209. uploads/Litterature/ expose-sur-josue2022.pdf