Remerciez-le!

Remerciez @Admin pour avoir partagé cet document gratuitement, de la manière la plus simple, en partageant sur les réseaux sociaux.

Mélancolie, pharmakon et révolte : Extension du domaine de la lutte et l’atténu

Mélancolie, pharmakon et révolte : Extension du domaine de la lutte et l’atténuation du malheur de vivre By Lea Kon A Thesis submitted to the Faculty of Graduate Studies of The University of Manitoba in partial fulfilment of the requirements of the degree of DOCTOR OF PHILOSOPHY Department of French, Spanish and Italian University of Manitoba Winnipeg Copyright © 2019 by Lea Kon Table des matières Abrégé vi Abstract vii Remerciements viii Introduction 1 1. Présentation du cadre théorique 1 1.1 La mélancolie : un affect qui échappe à la catégorisation 1 1.2 Michel Houellebecq et la mélancolie à l’époque moderne 4 1.3 La critique de Houellebecq 5 1.4 Michel Houellebecq, le Balzac de la modernité 7 1.5 Houellebecq et la littérature contemporaine 14 2. Problématique et hypothèse 16 2.1 La reconceptualisation de la mélancolie 16 2.2 La mélancolie : un signe de la force morale 22 3. Plan de la thèse 24 Chapitre 1 : L’entrée dans lutte 26 1. Description du protagoniste d’EDL et son rapport à la littérature contemporaine 26 1.1 Les liens littéraires 28 1.2 Résonances littéraires entre La Nausée et EDL 30 2. Description du protagoniste houellebecquien : un individu inadapté 33 2.1 Manquer la vie : l’antihéros à la lisière de l’existence 34 2.2 Le protagoniste houellebecquien comme représentant idéologique d’un type 38 3. Qui est le protagoniste épuisé d’EDL ? 41 3.1 Une vie morne et solitaire 42 3.2 Un compagnon lucide 43 3.3 La naissance du protagoniste d’EDL 44 3.4 Une enfance solitaire et dépourvue de soins parentaux 45 4. Qu’est-ce qui trouble le protagoniste ? 47 4.1 L’insuffisance d’une vie bien réglée 48 4.2 L’ennui du protagoniste : un plaidoyer pour la mélancolie 50 4.3 L’absence des liens affectifs dans la vie du protagoniste 53 5. Les troubles psychiques 55 5.1 L’incapacité de vivre : la torpeur montante du protagoniste 55 5.2 La certitude du kēnose, la « souffrance souveraine » 57 5.3 Le corps souffrant : la chute physique et psychique du protagoniste 59 5.4 Le désir de vivre 60 6. La dépression : signe d’un dysfonctionnement social 63 6.1 « Le Ralentissement idéatoire » 63 6.2 Le diagnostic de la dépression 65 6.3 À la maison de repos 66 6.4 L’incapacité à s’adapter, une « exception aux lois de la nature » du mélancolique 67 i 6.5 Une condition sans remède 69 6.6 La « lucidité des dépressifs » et la conscience de la vérité 71 7. En pleine mélancolie : les aspects de la mélancolie dans la vie du protagoniste 72 7.1 La mélancolie : l’optique de la vérité du protagoniste 73 7.2 Les images mélancoliques 75 7.3 Le refus du rythme poussé de la modernité : une forme d’acédie constructive 76 8. L’entrée dans la lutte : le renoncement au monde 77 8.1 L’impossibilité de supporter la vie : la métaphore des eaux turbulentes 77 8.2 « Je suis là » : la mélancolie, compagne de la lutte contre le monde 80 Chapitre 2 : Les raisons pour entrer dans la « lutte » 82 1. Le milieu professionnel 84 1.1 La réduction de l’individualité par le milieu professionnel 85 1.2 Le catalogue des types : la reprise de la Comédie humaine balzacienne 87 1.3 Le manque de transparence dans le monde d’entreprise 90 1.4 Une humanité dégradée 92 1.5 Un double antonymique du protagoniste 93 2. La critique de la technologie 95 2.1 La lutte pour l’avancement technologique de J.-Y. Fréhaut 97 2.2 L’effacement des rapports humains 101 3. La critique de l’urbanisme moderne 103 3.1 La ville moderne : un espace morne et inhabitable 104 3.2 La juxtaposition de deux modes de vie 106 4. La critique du libéralisme économique et du matérialisme 108 4.1 L’illusion du bonheur : le matérialisme et la recherche des ancres dans le monde 110 4.2 L’éternité des objets de consommation : « […] Chaque jour est un nouveau jour » 112 5. La critique du libéralisme sexuel 115 5.1 La lutte sexuelle et l’institutionnalisation de l’hédonisme 118 5.2 L’influence de la sexualité : « La sexualité est un système de hiérarchie sociale ». 121 5.3 L’impossibilité de l’amour en occident contemporain 124 5.4 Le vagabondage sexuel et la décadence des mœurs : l’atrophie de l’amour 126 5.5 L’existence hédoniste et son lien à l’Éros et au Thanatos 128 6. Les victimes du libéralisme sexuel 129 6.1 Le cas de « Brigitte Bardot » : comment supporter une laideur repoussante ? 131 6.2 Le manque d’amour et la méchanceté 132 6.3 « Catherine, petite Catherine » : une femme privée d’amour 134 6.4 « [M]on infortuné compagnon » : le cas de Raphaël Tisserand 138 6.5 Victime et prédateur 140 6.6 Tisserand, le double du protagoniste et un perdant dans le domaine romantique 141 ii 6.7 Le calvaire interminable 142 6.8 Les gagnants dans le domaine économique et les perdants dans le domaine sexuel 143 6.9 Le cas de Gérard Leverrier : l’épidémie de la dépression parmi les gagnants économiques 145 6.10 Le cas du protagoniste d’EDL : un individu traumatisé par l’amour 146 7. La primauté de l’amour réciproque selon Houellebecq 149 7.1 L’union entre l’amour et la sexualité 150 7.2 L’espoir amoureux : une inspiration éternelle 153 7.3 Le besoin ardent de l’amour dans la psyché humaine 154 7.4 L’intention d’une lutte violente 155 Chapitre 3 : La lutte violente du protagoniste 157 1. L’inclination autodestructrice 158 1.1 La mort d’un cadre 158 1.2 La déchirure et l’errance 160 1.3 Le recours au masochisme 161 1.4 La pulsion d’auto-émasculation 163 1.5 La tentation du suicide : pris au piège entre la vie et la mort 165 2. La violence dans la société 167 2.1 Le refoulement de la colère dans la société 168 2.2 L’épigraphe du premier chapitre : une morale à suivre ou une fausse piste ? 170 2.3 Le manque d’élan vital de la civilisation occidentale 172 2.4 Le système « Mars-Vénus » et les rapports antagonistes dans la société contemporaine 174 2.5 L’importance de Maupassant 178 2.6 La source du malheur : la frustration sexuelle 180 2.7 Le nihilisme et la lutte du protagoniste d’EDL 181 2.8 La révolte violente engendrée par une société individualiste et libérale 183 3. La lutte violente du protagoniste d’EDL 185 3.1 La discothèque : lieu d’humiliation et d’angoisse 186 3.2 La stimulation des appétits charnels et « le théâtre des opérations » 187 3.3 Le désespoir de Tisserand : un damné de la discothèque 189 3.4 Une existence « foutue » 190 3.5 La violence misogyne 192 3.6 Le refus du meurtre 194 3.7 La lutte de Tisserand 196 3.8 La mélancolie et le « contre-deuil » 198 3.9 Le « contre-deuil » dans l’œuvre de Houellebecq 200 3.10 Une méditation éthique 202 Chapitre 4 : Le destin des révoltés 204 1. L’anti-pastoralisme d’EDL : pourquoi la haine de la nature ? 205 1.1 La nature et son lien à la violence dans EDL 206 2. Fable no 3 : le danger de la lutte, ou ce qui arrive aux subversifs 209 iii 2.1 L’aberration de la nature 210 2.2 Un exemple concret du destin des éléments insoumis au monde naturel 211 2.3 Les exemples tragiques de l’histoire humaine de l’aberration 212 2.4 La condamnation à la mort et la tentation de changer l’ordre du monde 213 2.5 La lutte autorise-t-elle la violence ? 215 2.6 Une adulation naïve et irréfléchie 217 2.7 La punition sociale 218 2.8 « Tat twam asi » : le tout pour un et l’un pour tout 219 2.9 La fatalité de la dissidence 220 2.10 Le suicide : une forme de liberté personnelle 221 3. Fable no 1 : la discorde dans l’univers 224 3.1 La dialectique de la condition humaine : Houellebecq versus Sartre 225 3.2 Le malheur d’exister 229 3.3 Le manque d’harmonie, ou la discorde entre l’« être-au-monde » et l’« être-en-soi » 232 3.4 Pâtir des désirs inassouvis 233 3.5 Une volonté divine capricieuse 235 3.6 Un bonheur illusoire 237 3.7 La gnose de l’antihéros d’EDL 239 Chapitre 5 : Une lutte interne irrésolue : l’ambiguïté de la fin du roman 244 1. La valeur de la religion selon Houellebecq 245 1.1 Une réflexion sur les liens entre la nostalgie et la mélancolie 250 1.2 Le dépassement d’une réalité abrutissante : la mélancolie spirituelle dans EDL 253 1.3 Un onirisme évocateur du sacré 256 1.4 Autres figures de la quête du sacré dans le récit houellebecquien 258 2. L’aspiration au sublime 264 2.1 Les efforts du protagoniste d’EDL pour s’unir au sublime 265 2.2 L’odyssée de l’être humain dans l’univers 266 2.3 L’individu comme un non-agent de son destin 267 2.4 Le retour à la quête spirituelle à Saint-Cirgues-en-Montagne 269 2.5 Une victoire contre les éléments et soi-même 271 2.6 La fusion avec la nature 272 2.7 Une union fugace et insuffisante 273 2.8 L’application de l’épigraphe sur la non-agentivité de l’être humain 275 2.9 L’échec du narrateur mélancolique d’EDL 276 3. L’impasse du protagoniste d’EDL 277 3.1 La uploads/Litterature/ melancolie-pharmakon-et-revolte-extension-du-domaine-de-la-lutte-et-l-x27-attenuation-du-malheur.pdf