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1 : Le pouvoir patriarcal : le premier « P » : Dans les sociétés patriarcales,

1 : Le pouvoir patriarcal : le premier « P » : Dans les sociétés patriarcales, les hommes ont intégré la violence comme la seule façon d'être hommes. Une telle vision de la société implique faussement que les différences à la naissance entre hommes et femmes, justifieraient l'attribution de rôles différents aux deux êtres dans la société. 2 : Le sentiment du privilège dû : le deuxième « P » : Commettre un acte de violence non seulement pour avoir ses droits mais encore pour avoir un sentiment de jouissance ou pour qu’un sentiment ou une routine reste toujours habituelle. 3 : Le troisième « P » : la permission : Dans plusieurs pays les lois contre la violence des femmes sont considères comme ‘’ absurde ou inutile ‘’ mais encore la violence se présente comme étant quelque chose de plaisantant dans la littérature, les salles de cinéma … elle est valorises ce qui, par conséquence, projet la violence entre les individus. 4 : Le quatrième « P » : le paradoxe du pouvoir des hommes : Dans notre vie quotidienne la femme ne sous présente comme l’individu faible qui n’a pas de rôle dans la vie courante et qui n’a pas de droit et l’homme se présente comme étant l’individu qui travail pour dépenser de l’argent à sa famille pour vivre d’où ‘’ le stresse’’ n’est présent que chez l’homme et donc par conséquence si la femme n’a pas achevés son ‘’rôle’’ l’homme utilise la violence pour pour faire preuve de sa masculinité. Mais bien sûr cette violence n’est pas seulement applicable à la femme mais plutôt au cibles qui sont plus faible et qui malheureusement il n’y a pas des lois qui protèges contres cette violence. 5 : Le cinquième « P » : l’armure psychique (mentale) de la virilité : D’es le début de l’éducation des enfants on les fait étudier que l’existence féminine est quasiment absente et que l’homme se charge de toute responsabilité, cette idée se développe a fur et à mesure des années chez l’enfant tout en prenant compte que par son rôle il donne la même idée a ses enfants , et donc des générations qui naissent ayant cette idée . Et donc l’idée que la femme n’est que quelqu’un de faible et de fragile. 6 : La masculinité comme cocotte-minute psychique : le sixième « P » : Dès l’enfance on fait apprendre que l’enfant est toujours responsables de ces actes et que les accidents et les douleurs ne nous font pas mal et se sont que les filles ‘’qui ont mal’’ , l’enfant s’habitude par ses actions et cache ses sentiments chez lui même si se dernier fait mal et par conséquence vers l’âge adulte l’enfant prend avec lui ses caractères et donne en résultat la colère envers les entres en plus précisément la femme , créant des tensions et des colères et donc des problèmes néfastes dans la sociétés. 7 : Le septième « P » : les expériences du passé : L’enfant en regardant son père battre sa mère, apprend cette action on croyant quant peut frapper quelqu’un qu’on aime, et donc à l’appliquer contre sa femme a lui et qui peut même a ses enfants. Question : Dans votre vie à quoi associez-vous « l’égalité » ? Absence de toute discrimination entre les êtres humains, sur le plan de leurs droits : Égalité politique, civile Question : Dans votre vie à quoi associez-vous « l’équité » ? un principe impliquant le juste traitement, le respect absolu Question : Dans votre vie à quoi associez-vous « le genre » ? le genre est un concept sociologique désignant les "rapports sociaux de sexe" Question : Dans votre vie à quoi associez-vous « le sexe » ? mâle ou femelle Question : Dans votre vie à quoi associez-vous « la violence » ? Caractère de ce qui se manifeste, se produit ou produit ses effets avec une force intense, brutale et souvent destructrice Question : Dans votre vie à quoi associez-vous « l’abus » ? Usage excessif, mauvais ou injustifié Question : Dans votre vie à quoi associez-vous « la Violence Faites aux Femmes » La violence à l'égard des femmes et des filles constitue une atteinte grave aux droits fondamentaux. Ses conséquences sur la santé physique, uploads/Management/ devoir-francais 2 .pdf