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Dire ne pas dire du bon usage de la langue fran 231 aise pdf

CAcadémie française DIRE NE PAS DIRE Du bon usage de la langue française Rédaction par la Commission du Dictionnaire avec la participation du Service du Dictionnaire Préface de Yves Pouliquen Postface de Dominique Fernandez PRÉSENTATION DE JEAN D'ORMESSON Le miroir de la raison Depuis sa fondation en par le cardinal de Richelieu l'Académie française a pour mission principale de veiller sur l'état de la langue et de rappeler son bon usage L'orthographe au début du XVIIe siècle était loin d'être ?xée Sans même parler de Vaugelas de grands écrivains - Malherbe Pascal Corneille entre autres - puis l'Académie française ont peu à peu établi les règles d'une langue dont la clarté et la précision ont fait l'admiration de l'Europe entière Les traités de Westphalie en sont rédigés en français Plus tard Frédéric II de Prusse l'ami de Voltaire ou la Grande Catherine de Russie l'amie de Diderot utiliseront le français avec la même facilité que l'allemand ou le russe Le français devient la langue des dirigeants des diplomates des savants des philosophes des écrivains Partout en Europe les précepteurs les dames de compagnie les ma? tres de musique ou de danse les bibliothécaires les religieuses les abbés les cuisiniers répandent l'usage de notre langue Marco Polo avait déjà écrit ses relations de voyage en français Casanova rédigera en français ses mémoires appelés à un grand succès Le français est devenu pour plusieurs siècles la langue commune des intellectuels des voyageurs des commerçants des gens de goût et de savoir À notre époque chacun peut le constater la langue française est menacée De l'extérieur par la montée en puissance de l'anglo- saxon De l'intérieur par un délabrement plus grave encore et aux causes multiples L'Académie s'e ?orce de lutter contre ces dérives et de rappeler aux usagers les règles qui régissent notre langue CSon but n'est pas de faire joli ? Ni même de s'accrocher à une conception formelle du correct ? Son but est d'éviter qu'une confusion dans les mots n'entra? ne une confusion dans les idées L'Académie ne se préoccupe pas d'élégance elle se soucie de précision et d'e ?cacité Elle cherche à épargner au français et aux Français le destin cruel de Babel Confucius en Chine pensait que la rigueur de la langue était la condition première de toute cohérence politique et sociale Beaucoup d'expressions ont une signi ?cation précise qu'il est important de conna? tre et de respecter Les formules rien moins que ? et rien de moins que ? ont deux sens diamétralement opposés Rien moins que ? signi ?e pas du tout ? Il est rien moins que cultivé ? il n'a pas la moindre culture Rien de moins que ? signi ?e extrêmement ? Si cet ouvrage n'est rien de moins qu'un chef-d' ?uvre ? ne manquez pas de le lire On rencontre parfois deux autres formules opposées Vous n'êtes pas sans savoir ? et Vous n'êtes pas sans ignorer ? Mieux vaut déterminer laquelle des deux est correcte Et faut-il dire qu'un projet