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Al istawa elevation d x27 allah est une verite n x27 en deplaise aux innovateurs

Al Istawa élévation d Allah est une vérité n en déplaise aux innovateurs Par l imam Adh-Dhahabi http bibliotheque-islamique-coran- sunna over-blog com CAl-Qourtoubi -qu All ? lui f sse Misé ico ?e- a dit concernant la parole de Dieu le Très- Haut Puis il s'est élevé istawa sur le Trône ? Nous avons expliqué les paroles des savants concernant ce point dans le livre al- snaa ? charh al- smaa al- Houssna et nous avons mentionné paroles di ?érentes dedans ? Jusqu'au moment o? il a dit dEitrelecstiSoanl aa s djeis atohu spporuermDiieerus temps puisse Dieu et ils n'avaient pas être non satisfait d'eux plus l'habitude tous n'ont jamais nié d'exprimer ceci la la négation de la direction Plutôt ils et tous les autres avaient l'habitude de parler avec son a ?rmation pour Dieu le Très-Haut comme Son Livre a parlé à ce sujet et comme Ses Messagers en ont informé Et pas un seul des Salafs a nié que l'élévation al ?istawa sur le Trône était réelle et vraie haqeeqah par opposition au métaphorique majaaz Et Dieu a spéci ?é le Trône avec al ?istawa car il est le plus grand de toute Sa création Toutefois ils ont fait semblant d'être ignorant de la ignorée L'Imam Malik -qu Allah lnuaitfuarseseexMacitseé ? ikcaoi ? ? ?yea-ha de dit al-istawa car sa vraie nature est Al-Istawa est connue son sens linguistique le comment est ignoré et poser une question dessus est une innovation ? Et Al-Qourtoubi -qu Allah lui fasse Misé ico e- a aussi dit dans Al-Asnaa Beaucoup de philosophes passés et contemporains ont dit Quand il est nécessaire de puri ?er le Créateur al-Baaree soubhanahou du fait d'avoir une direction djihah et de lui donner des limites tamayyouz En conséquence il est nécessaire selon l'opinion de la plupart des savants passés et contemporains de puri ?er le Créateur al-Baaree d'avoir une direction djihah Selon leur opinion la direction n'a pas l'aspect de au-dessus Parce que pour eux quand Dieu est décrit avec une direction cela nécessiterait qu'Il soit restreint dans un endroit makaan et une limite hayyiz Donc un endroit et une limite rendent nécessaire pour Dieu des mouvements et une stabilité qui est lié à la distinction tamayyouz à la transformation taghayyour et aux nouveaux événements hudooth Ce sont les propos des philosophes ? Je Adh-Dhahabi -qu Allah lui fasse Misé ico e- dis Oui c'est ce sur quoi les dénégateurs du Oulouw élévation se sont appuyés Et ils se sont écartés des conditions du Livre de la Sounnah des paroles des Salafs et des dispositions innées de la totalité de la création Ce qu'ils prétendent être nécessaires est uniquement applicable aux corps créés Pourtant il n'y a rien de semblable à Dieu et les nécessités résultant des textes clairs et évidents du Coran et de la Sounnah sont également vraies Cependant nous ne nous servons d'aucune explication exceptée une qui vient d'un texte En http i li theque-i l ique-coran-sunna over-blog com Cplus de ceci nous disons