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Image dagognet L ? image L ? image reproduction et création François Dagognet Philopsis Revue numérique http www philopsis fr Les articles publiés sur Philopsis sont protégés par le droit d'auteur Toute reproduction intégrale ou partielle doit faire l'obj

L ? image L ? image reproduction et création François Dagognet Philopsis Revue numérique http www philopsis fr Les articles publiés sur Philopsis sont protégés par le droit d'auteur Toute reproduction intégrale ou partielle doit faire l'objet d'une demande d'autorisation auprès des éditeurs et des auteurs Vous pouvez citer librement cet article en en mentionnant l ? auteur et la provenance L ? image relève d ? un statut ambigu du moins ambivalent ou bien avec elle nous évoquons une image mentale ou bien nous nous en tenons à une image physique une photographie ou l ? esquisse d ? une chose L ? une tend à nous libérer du monde quand l ? autre nous y plonge Bien que désignées par le même terme ces deux images di ?èrent nettement encore que la première ait parfois retenti sur la seconde et empêché des excès de naturalisme Nous retrouvons la même amphibologie avec l ? imagination l ? imagination dite reproductrice équivaut à un simple redoublement du réel alors que l ? imagination créatrice nous découvre la réalité de l ? irréel Gaston Bachelard qui a parfois creusé l ? écart entre ces deux imaginations le reconna? t les recherches sur l ? imagination sont troublées par la fausse lumière de l ? étymologie ? De son côté Jean-Paul Sartre publie un ouvrage L ? imagination en puis en L ? imaginaire Il ne manque pas de reconna? tre la dualité Il ira d ? ailleurs jusqu ? à considérer que l ? imagination ne consiste pas à engendrer des images mais consiste en une quasi-observation sur le mode de l ? absence Cette doctrine qui disquali ?e comme nulle autre l ? imagination reproductrice ? des miniatures de choses extérieures voit cependant dans l ? imagination ou plutôt l ? imaginaire une conduite magique pour posséder le monde Il souligne le vide de l ? image Nous reconnaissons sans oublier la plus originale que nous nous intéresserons à la plus Gaston Bachelard L ? air et les songes p Philopsis L'image François Dagognet doc ? François Dagognet Cmécanique et la plus envahissante la plus aliénante aussi la photographie puis le cinéma ou l ? image en mouvement la télévision qui met l ? image au service de l ? événement mais c ? est aussi la plus évolutive Platon qui a repéré le double statut de l ? image a surtout engagé le procès contre le simulacre le calque de la chose qu ? il reproduit D ? abord en raison de la ressemblance avec ce qu ? il mime on ne sait plus o? se situe l ? original Le double sème le trouble par cette sorte de tromperie Le re et ce que nous renvoie le miroir ajoute encore une note dépréciative on croyait a ?ronter un semblable et pouvoir le saisir le fantôme alors qu ? il nous échappe Celui qui peint ou dessine - le faiseur d ? illusion ?? peut représenter n ? importe